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  • 为什么念佛是有感必应的？

    http://www.fjdh.cn/Item/27022.aspx

  • 观世音聪明咒

    〖图片正面〗 　　观世音聪明咒 　　南无大慈大悲救苦救难，广大灵感观世音菩萨摩诃萨（七称） 　　唵　婆啰婆啰　三婆啰　三婆啰　印涅唎野　弥输陀尼　唅噜唅噜　折唎曳　销诃 　　（若常诵此神咒，其智慧超越常人） 〖图片背面〗　　观世音菩萨，悲心无量，倒驾慈航，来娑婆世界，寻声救苦，普度众生，有感必应。　　敬请常念观世音菩萨圣号或咒语，可以保平安、消业障、愈疾病、开智慧。只要至诚，必有...

    转自成都文殊院

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2216102981.html

  • 如本法师答：外道六师是那六师？请慈悲开示！

    风、空、苦乐、灵魂为独立之要素。 　　六、尼乾陀若提子（巴利语NiganthaNataputta），耆那教之创始人。主张苦乐，罪福等皆由前世所造，必应偿之，并非今世行道所能断者。 　　以上第三、...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442312888.html

  • 菩萨五法忏悔文

    上道。广大如虚空。无相如真智。究竟尽法界。金刚空慧常现在前。无行神通有感必应。回向已竟头面作礼。 　　诚心发大愿。行道如誓愿。慧心如猛风。定力如金刚。于此回向后。念念转慈悲。舍离爱著想。欢喜度一切。舍...

    失译人名今附梁录

    |忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/131629250.html

  • 山东省博兴县兴国寺启建万宝忏大法会

    佛法身。本无法以无来。为渡众生，示有生而有灭，圆明四智，高升于第一义天，满足万德，影散于十方刹土。为大施主，方随意之宝珠。作大医王，等善见之药树，有请必应......而时世尊，告诸名字，若有善男子、善...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09052023702.html

  • 菩萨五法忏悔文

    虚空。无相如真智。究竟尽法界。金刚空慧常现在前。无行神通有感必应。回向已竟头面作礼。 　　诚心发大愿。行道如誓愿。慧心如猛风。定力如金刚。于此回向后。念念转慈悲。舍离爱著想。欢喜度一切。舍去身命时。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294643949.html

  • 寺院巡礼：唐宫遗迹西安西五台云居寺

    灵应台 据《西安府志》记载，其台基于唐、创于宋，屡葺于明，现残存的西五台殿宇，多采用宋代“硬山式”建筑。[雍正]《陕西通志、祀记》引督鄂海碑记云：“西五台在城西北隅。是台始于唐-----有祷必应,六月大会,热闹非常.”由三天门拾级而上层台绀阁,环列左右.最高的大士殿,四望目收一郡之胜. 1978年在西五中台北侧出土唐光化二年(899年),大唐重修内侍省之碑>,证实该地为宫城最...

    善意

    |西安云居寺||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1029356599.html

  • 「灌顶」是甚麽？

    时轮金刚灌顶可说是例外情况），必应首先研修显乘佛法，至有一定程度後，再谨慎地选择合资格的明师，从旁观察一段时间後（传统上是叁年），才会向法师求请灌顶；作为法师的，亦会观察弟子一段时间（也是叁年），决定...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384645268.html

  • 大理白族佛教密宗——阿吒力教

    大理白族佛教密宗——阿吒力教　　密宗，是在唐代形成的汉地佛教最后一个宗派，其传入大理白族地区后，经与白族文化交融，被白族化之后形成了地方民族化的密宗，即大理白族佛教密宗。因为其僧侣被称为”阿吒力“在民间，习惯称其”阿吒力教“，但在明代以来，官方编纂的地方史志中被称为”土教“。（明）万历《云南通志?卷十三》”仙释“条：”摩伽陀、天竺人，蒙氏时卓锡于腾冲长洞山，阐瑜伽教，演秘密法，祈祷必应。至今云南...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15550558181.html

  • 东林寺碑

    东林寺碑　　李 邕　　古者将有圣贤，必应山岳。尼丘启于夫子，鹫岭保于释迦，衡阜之托思，天台之栖顗，岂徒然也！故知土不厚，则巨材不生；地不灵，则异人不降。阴骘潜运，玄符肇开，宿根果于福庭，大事萌于净土，其来尚矣。　　东林寺者，晋太元九年，慧远法师之所建也。世居雁门楼烦，俗姓贾氏。童妙神悟，壮力精博。初涉华学，不读非圣之书。中留梵经，尤邃是田之说。尝就恒岳，觏止道安，如火遇薪，玉成于器，虽根种诸佛，...

    李邕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23285874297.html
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