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  • 南京毗卢寺举行传义法师方丈升座暨万佛楼开光法会

    登法王座作狮子吼 宣说法语 晴空彩虹 中国佛教协会常务副会长圣辉法师为传义法师送座 上海玉佛寺方丈、中国佛教协会副会长觉醒法师代表诸...

    佛教在线

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  • 问:现在出家为僧要求和程序是什么?

    授予三皈五戒,经僧团一年以上考察合格,再正式剃度。 其次,皈依三宝,须本人自愿,爱国守法,品行端正,有一定信仰基础,经佛教徒介绍,皈依可接受。接受皈依弟子,应郑重如法进行。皈依人须填表登记个人... 一般来说,要求:1、需要年满十八岁,父母同意,信仰真诚,相貌端正。2、出家地点在自己所在省市即可,或外省市寺庙也行。3、具体的细节可以到寺庙找丈或当家、知客出家,或找其他师父咨询。另外就是...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10045177633.html
  • 河南省佛教寺院人事制度

    须本人自愿,爱国守法,品行端正,有一定信仰基础,经佛教徒介绍,皈依可接受。接受皈依弟子,应按省佛教协会制定的《接受皈依弟子管理办法》郑重如法进行。皈依人须填报登记个人姓名、简历,交寺院保存。皈依证书使用由省佛教协会统一监制的皈依证书。 皈依应按照条件,通过审核,由省佛教协会颁发皈依师资格证书。 九、寺院僧团健全,道风严肃,管理正常,法务、生活设置完备,有条件传授三坛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15494957857.html
  • 六祖大师缘起外纪

    众人东山结庵。有居人冯茂,以山施师为道场焉。  以此考之,则师至黄梅传受五祖衣法,实龙朔元年辛酉岁,至仪凤丙子得一十六年,至法性祝发。他本或作师咸亨中至黄梅,恐非。  历朝崇奉事迹  唐宪宗皇帝谥...不知所之。不饮母乳,遇夜,神人灌以甘露。三岁父丧,葬于宅畔。母守志鞠养。既长,鬻薪供母。  年二十有四,闻经有 省,往黄梅参礼。五祖器之,付衣法,令嗣祖位。时龙朔元年辛酉岁也。  南归隐逐。至仪凤元年...

    法海等集

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513061511.html
  • 律航法师传略及其往生事迹

    由徒众发愿完成,将此事放下,但一闻木料来,即起命广化扶侍往观,行间有“我这一生太幸运啦!晚年能出家,又得你们这些道友招呼我,为我念佛助往生,谢谢你们啊!这亦是我幸而出了家,若不出家,这时为妻儿子女...入保定军官学堂及陆军大学第一期深造,故师博通经史,精娴战略,堪称文武全才。   民国肇建,即参加光复南京浦口之役,尔后迭次参预北伐、剿匪、抗日诸役,历经团、旅、师长、副军长代军长、防空司令,及最高...

    广化

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  • 成都近慈寺护国金刚根本道场之巡礼(3)

    沙弥完成。因法殊妙,少福报者不能终学,故上师命沙弥培养此份福报。上常云,僧众中就有罗汉,供养罗汉,福报很大。并云,如果他今天不是罗汉,亦是未来的罗汉。五观堂待我们沙弥把饭菜巡完入座时,维那能举...法桌,放置为经书、铃杵、、宝瓶,小佛像。  还需说明,解放后,我们沙弥所画之工笔重彩的唐卡玄奘大师负芨求法图、与窥基说法图。皆为上收藏,置于经柜上。  上师初接见我时,非在此处,在卧室。  在此接见我...

    郑建邦

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  • 赵州从谂禅师行传故事

    即披剃,先投本州龙兴伽蓝从师剪落,寻往嵩山琉璃坛纳戒。此后随师四处行脚。得师教诫,亟欲多习经律诸部。闻池阳愿禅师道化翕如,便与其前往问参。   到南泉,本先人事了。乃人事。南泉在方丈内卧次,...已回,其家亲属忻怿不已,只候来日咸往观焉。” 闻之,乃云:“俗尘爱网,无有了期,已辞出家,不愿再见。”乃于是趁夜结束前离开了。其后自携瓶锡,遍历诸。   明代莲池大师有首赵州的诗,这样写道:   ...

    廖 峰

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  • 太华山佛严寺无照玄鉴禅师行业记

    上口便能说大义,父母爱如掌珠。偶染痼疾,医药不治,父母甚忧,仍祷于大士前,许以出家,其疾渐瘳,未旬即愈。父母自念前愿不可违,送人虎邱寺礼净公剃落,六岁。不数月,父母随亦解组。  神姿超卓,道骨坚真...沾床凳,不入城郭,力究此宗以报师恩。三年限满,于无字边总没人处,往见友人雪庵,自陈蒲团上事。庵谓曰:“参禅一着,纵饶死尽偷心断绝诸缘,更要见人始得。”闻之,即发誓参,自滇黔,游荆楚,抵吴越,历见两...

    不详

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  • 从谂禅师介绍

    人事了,乃人事。南泉在方丈内卧次,见师 来参,便问:“近离什么处?”师云:“瑞像院。”南泉云:“还见瑞像么?”师云:“瑞像即不见,只见卧如来!”南泉乃起问:“你是有主沙弥,无主沙弥?”对云:“有...之子,游方已回。”其家亲属,忻怿不已。只候来日,咸往观焉。闻之,乃云:“俗尘爱网,无有了期;已辞出家,不愿再见。”乃于是夜结束前迈。   (五)其后自携瓶锡,遍历诸,常自谓曰:“七岁童儿胜我者,...

    不详

    |五明研究|

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  • 百丈禅师及其禅法

    飞过去。祖伸手扭鼻,负疼失声,知昨日今日依然,主人翁常在未曾去。   却归侍者寮,哀哀大哭,同事问曰:汝忆父母耶?曰:无。曰:被人骂耶?曰:无。曰:哭作什么?曰:我鼻孔被大师扭得痛不彻。同事...果真是自立不依、超然独立的人。   师云:如是,如是。见与师齐,减师半德,见过于堪传授。子甚有超之作。[6]评:在未悟人的分上,自然要心中有佛,不如此则不足以净化心灵。若在悟人的分上,自然是净光...

    苏树华

    佛学论文|因明|五明

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