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  • 布施波罗蜜多

    讨论有关布施的意义，实际上佛陀在金刚经中所教的“于法应无所住行于布施”中的布施，换句话说，我只讲了布施，但还不是布施波罗蜜多。　　现在让我来举一个例子，譬如我现在在纽约侨声广播电台讲《金刚经的研究》...?或者会不会讲得太深了?甚至会想，到底有多少人在听?诸如此类都叫住于相或者著相。所以我讲《金刚经》虽然是布施，但并不是《金刚经》中的“于法应无所住行于布施”中的布施波罗蜜多。　　波罗蜜多，简而言之，是...

    沈家桢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07591754201.html

  • 从《大智度论·六度相摄品》论龙树的六度相摄观——以布施波罗蜜为中心的探讨

    　　从《大智度论·六度相摄品》论龙树的六度相摄观——以布施波罗蜜为中心的探讨　　黄连忠　　一、前言　　在中国，龙树乏（Na^ga^rjuna;A.D.150-250)被尊为佛教的“八宗共祖”，...。首先是说明六度相摄的哲学主体是“诸法毕竟空一，之后为济度众生所开展的善巧方便力，在此确立主体与动力根源：第二个子题是从有为法因缘果报到相续善法的回向菩提，做为趋入的方法：第三个子题是从先行布施波罗蜜...

    黄连忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314964072.html

  • 布施度须具一切不悭、施他二德

    　　仅仅破除了对身体和财物的悭吝，还不是布施度，因为：悭吝属于贪，而阿罗汉不但贪欲的现行就连贪欲的种子都无余断尽了，如此应成阿罗汉也圆满了布施度。所以，成就布施波罗蜜多，不只是遣除了布施障碍的...此中说到：若无大悲心，不能为一切众生而布施一切，则不名布施波罗蜜多。 　　因此，布施度必须具备“一切不悭”和“一切施他”两种德相。 　　而要趣入“一切不悭、一切施他”的布施度，就必须数数思惟摄持的...

    益西彭措堪布讲授

    |六度|布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/01103624296.html

  • 问：“波罗蜜”是什么意思？

    rdquo;是有很多的意思，即是度到彼岸的修行方法有很多，在小乘佛教有十个波罗蜜；在大乘佛教比较常说的是为六波罗蜜。 六波罗蜜亦称为六度，这种翻译，意含六种度我们到彼岸的方法、道路的意思。它们是布施波罗蜜... 完整的发音音节是波罗蜜多（paramita），梵音“波罗”汉译“彼岸”，“蜜”译“到”，&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09390677420.html

  • 家庭主妇如何在日常生活中修菩萨道

    他们做，愈想烦恼就愈多。 　　若学菩萨道，发大誓愿要普度众生，他的想法看法就不一样了。 　　行菩萨道，第一要修“布施波罗蜜”。主妇菩萨在家庭里为一家人服务，就是修布施波罗蜜。布施有财施、法施、无畏施三种。财施有内财、有外财。外财是指在外面赚钱，供养一家人生活。内财是用自己的体力、智慧为一家人服务。 　　在家事里做出圆满的三种布施。你将家事整理的井井有条、干干净净，使家人生活舒适，让邻居羡慕，这...

    净空法师

    |菩提行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2301211690.html

  • 三轮体空

    意中，称为有相之三轮，而非真檀波罗蜜之行。灭此三轮，住于无心而行之施，为三轮清净之檀波罗蜜。金刚经曰：‘菩萨于法应无所住行于布施。’能断金刚经论上曰：‘摄伏在三轮，于相心除遣。（中略）此显所舍之物及所...三轮相，便是有相三轮，不能算是真的布施波罗蜜行，若无此三轮相，所谓施恩不望报，那才是清净的布施波罗蜜。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343044602.html

  • 色达喇荣五明佛学院为灾区人民举行万人大法会

    ，我们捐赠二十万元人民币以表达学院全体僧众的哀思与爱心，并希望所有佛教徒能无私奉献，精进行持布施波罗蜜多！ 　　愿佛光普照！祝天下安宁！ 　　色达喇荣五明佛学院 　　2008年5月20日 ...

    佚名

    |五明佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/16130024394.html

  • 帕奥禅师答：放生、印经书、慰帕奥禅师答病人等善行是波罗蜜吗？

    问：放生、印经书、慰问病人等善行是波罗蜜吗？ 帕奥禅师答：如果那些经书的内容是真正的佛法，而且他印经书时发愿证悟涅槃，那么它就是布施波罗蜜，能够成为他证悟涅槃的助缘。但是如果他印经书是为了获得世俗的成就，例如事业成功及投生到天界，那么它只是福业而已，并不是波罗蜜。简而言之，如果要累积波罗蜜，他就必须 在行善时发愿证悟涅槃或解脱生死轮回。 返回帕奥禅师问答专题 --------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师放生印经书波罗蜜

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/18073096762.html

  • 大菩提乘（三）

    自己」，这些就是污染波罗蜜的原因。　　对污染每一个波罗蜜的因素更精确的答案如下：　　1. 对布施之物之间有分别心，与对受者之间有分别心便污染了布施波罗蜜。（在修习布施波罗蜜时，无论菩萨有什么...心污染了布施波罗蜜。）　　2. 对不同的生物与不同的时候有分别心即污染了持戒波罗蜜。（在修习持戒波罗蜜时，不应该对生物与时间有分别心地想：「我只须对某某生物持不杀生戒，对其他众生我可以不持戒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094549274.html

  • 圆满布施度唯一以心为主

    说名为施度，以是施即心。” 　　一切所拥有的身、财、善根乃至布施的果报，无不诚心施舍有情，经中说这叫做布施度。因此，布施即是心（布施依赖于心）。 　　故修布施波罗蜜多，现无财物可施于他，当由多门...　 　　“圆满布施度”并非观待对他人施舍所施物，除尽众生所有贫穷而安立；否则，现在仍有许多贫穷的众生，如此应成诸佛因地所行持的布施尚未究竟。因此，并非以身体和语言为主，唯一以心为主。 　　如果以...

    益西彭措堪布讲授

    |六度|布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/01125724297.html
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