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以甚麽方法来定心或令心得定？对此，早期汉译的《修行道地经》、《坐禅三昧经》、《禅法要解》、《五门禅经要用法》、《达摩多罗禅经》、《治禅病秘要法》等佛典中介绍的不少。其中常见的方法有五种。另外《禅秘要法经》中有三十种；《解脱道论》中有四十种方法，而《清净道论》中的四十个方法与《解脱道论》中的相似。此四十个定心方法亦称为四十业处，谓修定作业之处。如下说明：
十遍：地遍、水遍、火遍、风遍、青...
圆慈法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530141720.html
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禅十被安排在庄严寺那远离尘嚣的山上。
我是新参，第一次参加禅修，为期十天的禅修将会如何渡过，对我而言，事先没有任何想像空间。当我看到张贴出来的时间表，标注著我们每天起码要坐4支香（最长...
雪松
|禅修|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22233396828.html
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纪山寺2008年5月21日讯,定心法师今天抵达汶川,代表我寺慰问灾民,并为灾区诵经祈福!
佚名
|祈福|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/17170924469.html
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问：二禅之相若何。
范古农答：若于初禅定中厌离觉观，入中间禅，从未到地，专心不止，于后其心豁然明净皎洁，定心与喜俱发，具足四支功德，一内净，二喜，三乐，四一心，是为二禅之心。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07054812735.html
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问：四禅之相若何。
范古农答：若于第三禅定厌离乐法，深见过患，入中间禅，心无散动，得未到地，于后其心豁然开发，定心安稳，出入息断，具足四支功德，一不苦不乐，二舍，三念清净，四一心，是为四禅之相。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07054712737.html
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慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心。《仁王经》卷上〈菩萨教化品〉说是信心、精进心、念心、慧心、定心、施心、戒心、护心、愿心、回向心。《大佛顶首楞严经》卷八所说大略同于《璎珞经》，唯回向心与...，舍身受身皆能忆念，得无遗忘。(3)精进心︰谓唯以精明，进趣真净。(4)慧心︰谓心精现前，纯以智慧。(5)定心︰谓周遍寂湛，寂妙常凝。(6)不退心︰谓定光发明，明性深入，唯进无退。(7)护法心︰谓心进...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394745434.html
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问：初禅证得之相若何。
范古农答：既于未到定中，发十六触，触于身根，生识觉前触相，是名觉支。既觉而复细心分别十六触中法宝之相，知粗则离知善则修，此细心分别，名曰观支。方觉观际，得未曾有，深心庆悦，是名喜支。欢喜已后，其心恬然，乐法娱心，名曰乐支，既受乐人，心住不散，是名一心支。此五种功德，共相支持，令定心安稳，牢固难坏，故曰支。此即证明初禅之相也。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07032412733.html
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问：大乘起信论云：唯除坐时专念于止，余四威仪中皆应止观俱行。不知坐时亦许专修观否。又中论所谈八不妙理，论者或称为八不禅。然则修中道正观，亦可称修禅。如是则禅之一字，不专属于止耶。云何论言坐禅时专念于止。
范古农答：经云：致心一处，无事不办。此坐禅之旨趣也。其要不外止观二法。先系心一处，（如念佛心系佛号）今心得定谓之止。再用定心观察理趣，（如念佛则观佛像）谓之观。又止观必须双修。坐专修止，作...
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07184712772.html
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2008年1月13日，国际佛光会马来西亚南马协会于佛光山新山禅净中心举行2007年常年会员大会，住持满可法师、国际佛光会南马协会会长沈永安、各分会督导、干部、理事及60名会员出席此项会议。
首先是由会长沈永安致词，会长希望会员们珍惜因缘，对佛光理念坚持定心，效仿佛陀转法轮，为南马区佛教事业尽心尽力。
住持满可法师在开示时表示，菩萨行愿要乘风破浪方能抵达彼岸。人生因为学习开啓...
【佚名】
|会员|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09405720155.html
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康熙年间“定心石”
在调查中工作组还发现，庙前西侧山坡的灌木丛中倒置有一块形状不规则的大青石，石头正中横刻“定心石”三字，右边刻着“中兴僧本修”，左边刻“雪涛题”，上方则记录着时间为“康熙六十年辛丑”。“这块石头应是庙中之物，后来被人推滚下来。”任新民说，佛教中，定心石是用来供人定心凝神的，中国佛教四大名山之一的九华山北麓就有一块定心石。
“我们在庙宇后一池壁上还发现嵌有文字及图案的两...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/07271596778.html