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  • 奉心居士答:一切皆虚空,什么才是真?

    问题补充:佛说,一切皆虚空,那佛所说的经文不也是虚空的吗?(提问者:gongfo ) 奉心居士答:首先要清楚虚空比喻的含义。佛经中经常以虚空来说诸法的虚妄、不实有;但说诸法不实有,并不意味着诸法...---- 扩展阅读: 奉心居士佛教文集 奉心居士佛教问答 -------------------------------------------------------------------...

    奉心居士

    佛教问答

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  • 奉心居士答:佛所说的第一经是什么?

    奉心居士答:“第一经”的说法并不常见,佛经中有“经王”之说,可参见以下解释: 【经王】 (譬喻)称其经胜于他经,曰经王。即经中之王也。法华经药王品...---------------------------------------- 扩展阅读: 奉心居士佛教文集 奉心居士佛教问答 -------------------------------...

    奉心居士

    佛教问答

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  • 奉心居士答:佛学中共有多少法门?都讲些什么内容?

    奉心居士答:通常,人们以八万四千法门来称呼佛陀的教法,为对治众生八万四千烦恼而施设八万四千法门。八万四千法是表示法门之多,并非实数。《大毗婆沙论》中说:“受化有情有八万行,为对治彼八万行故,...rdquo;。全部菩提道次第论,以此三种要道为主要内容。 ---------------------------------- 扩展阅读: 奉心居士佛教文集 奉心居士佛教问答 -----...

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    佛教问答

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  • 圆教的发心方法

    圆教的发心方法   奉心居士  “初发心即成正觉”,乃《华严经》之极说,绝非三言两语所能说清。  汉传佛教将大乘教法判为四教——始教、终教、顿教和圆教,通常将天台宗和华严宗判为一乘圆教,即圆满的教法。初发心即成佛之说,只有圆教中才有阐说,这种教法可能算得上难信之中最难信者了。  需要指出的是,发心即成佛之中的发心,与通常所说之行愿菩提心、胜义菩提心和三摩地菩提心以及无上瑜伽部中的菩提心均不相同。...

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  • 关于“爱见大悲”

    如何以智慧看待众生的痛苦,而使自心不为“悲魔”所控?在此,谈几点自己的看法。  关于“悲魔”,《楞严经》在谈到修行禅定可能遇到的种种障碍时有如下相关开示:“阿难!彼善男子,当在此中得大光耀,其心发明,...

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403145526.html
  • 关于“大悲周遍”

    关于“大悲周遍”、“同体大悲”与“大悲法充遍虚空”,的确不易把握。菩萨乘与声闻乘的最大区别,在于是否有周遍的大悲。我等立志修学大乘者,皆不欲舍弃众生而求个人解脱,但如何将有限的悲心平等扩大至一切有情,...

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  • 才发心时,即能熄灭一切世界诸恶道苦

    对“才发心时,即能熄灭一切世界诸恶道苦”这句经文,我的理解大概这样:  1、《初发心功德品》中的“初发心”,与通常发菩提心教授中的“初发心”并不相同。此处之“初发心”是直接缘重重无尽、事事无碍的华严法...

    奉心居士

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  • 发心清晰程度的确定

    下面这句已经说得非常清楚了:“当行者在‘如’或者缘与‘诸法实相’相似的所缘时,心行上的开展与药师一致,虽未证得药师的全部功德,然对此法在深度和广度上皆无疑异,必然彻证佛果,可以称之为如实。”  心之所...

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  • 菩提心与空性见——《菩提心与道次第》自序

    菩提心为核心,以菩提心统摄一切修行,使人天乘、声闻乘和菩萨乘的修行有机结合在一起,这正是本论的超胜之处。   本书由演如、演度及研究所学员参与记录,宗慧整理成文。在此,还应向奉心居士表示感谢,在阿...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

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