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  • 培福

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  • 培福与惜福

    没有智慧的人就会专找别人的缺点。   我们仍都是凡夫,凡夫都有许多缺点;所以我们要尽量看清楚别人的优点,同时也要多原谅别人的缺点。   懂得原谅别人就是“有福”。我们和别人能够多结善缘就是“培福与...,也无法增添她的气质。   在这里我要告诉各位同学“孝心”就是我们人格中的一种“名牌”。我们只知道买东西来保值,殊不知人格也要保值-也要提升为“名牌”的高贵价值。   孝顺父母就是在“培福”;现在...

    静宥

    |菩萨行|人生|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2053529409.html
  • 修善培福——上惟下觉大和尚开示

    拿来当抹布用。”佛又问:“如果这些抹布已经破损不堪,要怎么处理?”弟子说:“世尊!这些抹布虽然不能再用,但是还可以埋在树下做肥料啊!”藉由这个故事,我们可以反省一下自己有没有知福、惜福。能惜福、培福,福...

    惟觉和尚开示

    |惜福|培福|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14421618621.html
  • 妙莲法师答:为什么有才能却仍一生潦倒?

      妙莲法师答:这就是有慧没有福。福从那里来呢?从德行而来。你能行财施、法施、无畏施,救济人家的逆境、解除人家的痛苦,这都是培福。有福、慧就自在了。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12414411797.html
  • 妙莲法师答:为什么聪明却无福?

      妙莲法师答:因为做事情总是让人家吃亏,只顾自己占便宜;这样聪明是聪明,却很折福,一点福报也没有。有智慧的人,好事予他人,吃亏是自己。如此才能培福

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15085311913.html
  • 把福报吃完了

         有则寓言故事说,有位穷困的老僧,自知无福,希望透过培福让来生得到好果报。   可是他没有物品可以布施,于是就把衣服脱了,坐在草丛里喂蚊子,藉此来培植福报。   老僧死后,由于他修苦行...这位国王起先是培福的,到最后他把福报通通都享受掉了!因此我们在培福之要知惜福,惜福才有福,培福便能够增福。 ...

    圣严法师开示

    |命运|福报|惜福|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/20211295300.html
  • 为何必须恭敬不持戒修行的僧人?

      以下引一段精辟的对话来解除疑惑:   有一次,唐太宗问玄奘大师:“我想供僧,但听说许多僧人无有修行,应当如何?”大师开示说:“昆山有玉,但是混杂泥沙;丽水产金,岂能没有瓦砾?土木雕成的罗汉,敬奉就能培福;铜铁铸成的佛像,毁坏则会造罪;泥龙虽不能降雨,但祈雨必须祈祷泥龙;凡僧虽不能降福,但修福必须恭敬凡僧。”唐太宗听后恍然大悟说:“我从今以后即使见到小沙弥,也应如同见佛一般。”

    益西彭措堪布

    |僧伽|恭敬|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1245497611.html
  • 面对人生,珍惜所有(心五四心对谈之二)

    有的享儿女的福,有的享父母、丈夫、妻子的福,有的是享老福。可是光会享福是不够的,因为福享过了就没有;有福应该要惜福,惜福的人最快乐,并且进一步把自己的福分享给他人,这也是一种惜福。   第三是培福。知道有福,但福报有限,就应该要培福。例如做好事让其他人得到幸福,就是培福培福不一定要用钱,举手之劳或一句话、一个笑容都可以培福培福的机会随时都有,过马路时搀一个小孩或老太太,坐车时让位子给残障的人...

    圣严法师等

    |心五四|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/171949885.html
  • 合乎因果的追求

    一辈子持续不断地学习,并且要求自己种福、培福、多付出,也让自己更进步。   而“贪求”则是无止尽的欲求,无论看见别人拥有什么,自己都想拥有。例如,看见别人有一栋房子,就兴起...福报,以后还是要偿还的。   因此,非分的贪求一定会带来痛苦。即使求到了,也像是举债借来的,借的愈多,将来要还的就愈多,现在的快乐就是将来的苦果。所以,如果不好好地努力培福、奉献,罪过是 大的,将来...

    圣严法师

    因果|命运

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/21443988932.html
  • 安乐死属于杀业,决定有罪(净空法师)

    啦!没有钱的人害不起。)你赶紧把这个钱,在社会上做慈善事业,给他布施,给他培福,他的福报用尽了,他自然安安详详的走了。决定不可以杀害啊!这是讲他知觉几乎完全都没有了,我们劝他念佛,他也听不进去了,他也不懂,跟他说话,他也听不懂,就用这种方法给他修福、给他培福,这才是正确的。   至于一般人主张要安乐死,我们佛法的立场不能同意,这个是属于杀业。 ...

    净空法师

    安乐死|临终|戒杀

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0030007168.html