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  • 龙裤国师传

    龙裤国师传叙 念西法师，今之闽南高僧也。专弘净业，著作甚富。近以所撰龙裤国师传见示，披卷讽读，叹为希有。文笔朴拙，不假修饰，弥益古趣。丰德性常律师，拟以付刊流布，而资亡母冥福。孝思肫诚，由... 惠安净峰沙门一音 漳东三峰闲云石室，明高僧樵云国师开辟道场也。因有巨石，覆下一窝，不施片瓦，便成为室。漳州府志以师苦行卓绝，名石室岩。民国癸酉年(1933)年，僧念西隐此二年，搜其...

    念西法师

    |龙裤国师传|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/201028725.html

  • 中峰国师净土偈

    报君今日是初一　前月因循又过讫　请君从此念弥陀　如救头然须跳出 报君今日是初二　此身莫作千年计　置得田园百万顷　死后只埋六尺地 报君今日是初三　本性弥陀正好参　参去参来参得透　超生脱死...

    中峰国师

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2247041632.html

  • 天目山禅源寺将举行大雄宝殿暨国师塔落成典礼

    大雄宝殿 玉琳国师塔 临安新闻网报道：浙江临安天目山是我国著名的佛教名山，韦驮菩萨的道场，素有第五大佛教名山之称。同时，天目山又是国家级自然保护区和联合国教科文组织人与生物圈...一期工程——大雄宝殿和玉琳国师塔的建设破土动工。经过几年的努力，目前，大雄宝殿和玉琳国师塔的内外装修及殿塔内的佛像塑彩均已完成。并定于2006年3月29日在天目山举行隆重的落成典礼仪式。...

    临安新闻网

    |天目山|禅源寺|玉琳国师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1248013183.html

  • 华严心要观门

    　　华严心要观门　　唐清凉国师澄观著　　至道本乎其心.心法本乎无住.无住心体灵知不昧.性相寂然.包含德用.该(遍)摄内外.能深能广.非有非空.不生不灭.求之不得.弃之不离.　　迷现量则惑苦纷然.悟真性则空明廓徹.虽即心即佛.唯证者方知.然有证有知.则慧日沉没于有地.若无照无悟.则昏云掩蔽于空门.但一念不生.前后际断.照体独立.物我皆如.直照心源.无智无得.不取不舍.无对无修.　　然迷悟更依真妄...

    唐清凉国师澄观著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001461980.html

  • 华严普贤行愿忏仪

    华严普贤行愿忏仪 　　晋水高丽国师 敕赐崇教大师 净 源 编集 　　传华严大教善聪道亨治定高丽国师僧统义天详定 　　一切恭敬 　　一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住佛。 一拜 　　一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住法。一拜 　　一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住僧。一拜 　　礼已应当香花供养。首者唱云。 　　是诸众等。各各胡跪。严持香花。如法供养。 　　尽...

    晋水高丽国师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00351769373.html

  • 答顺宗心要法门 并注

    答顺宗心要法门 并注唐·清凉国师澄观 造圭峰大师宗密 注 〖至道本乎其心〗诸佛众生迷悟本也。〖心法本乎无住〗万法之宗，本乎无住，即心体也。净名经云:「依无住本，立一切法」。〖无住心体 灵知不昧〗莹净之理。〖性相寂然〗性即空空绝迹，相即星象粲然。〖包含德用〗性包含於神用，具尘沙之无边。〖该摄内外〗相该摄於内外，亦不在中间。〖能广〗无外也〖能深〗无内也。〖非有非空〗妙有不空，真空不有。〖不生不灭...

    唐·清凉国师澄观 造

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334952439.html

  • 佛教的历代国师

    「国师」是我国历代封建帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。我国高僧获得国师称号的，一般以北齐时代（５５０—５７７）法常为嚆矢。据《佛祖统纪》卷三十八说，北齐文宣帝天保元年（５５０），诏高僧法常入宫讲《涅盘经》，尊为国师；国师的名称以此为始。同时又以沙门法上为大统（僧官），统治天下 僧尼，亦尊为国师。但从唐法琳的《辩正论》卷三「（僧）实国师」的记载看来，则在北周时似已有国师的称号了。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15040155705.html

  • 国师与皇帝

    　　 　　清朝顺治皇帝有一天特召迎玉琳国师入宫，请示佛法，顺治问道：“楞严经中，有所谓七处征心，问心在那里？现在请问心在七处？不在七处？” 　　玉琳国师回答道：“觅心了不可得。” 　　顺治皇帝：“悟道的人，还有喜怒哀乐否？” 　　玉琳国师：“什么叫做喜怒哀乐？” 　　顺治皇帝：“山河大地从妄念生，妄念若息，山河...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233211366.html

  • 悟达国师的故事

    唐朝时，有位高僧叫悟达国师，在他尚未显达被封为国师前，有一天在某寺遇到一位病僧，那病僧身上长疮，臭秽难闻，因此其他人都避之唯恐不及，唯有悟达国师，常怜悯的照顾他，那病僧的病也就渐渐的好起来了，后来临别时，那僧人感激的对他说：“以后如果你有难，可到四川彭州九陇山来找我，那山上有两棵松树并连为标。”说完就离去了。 悟达国师后来因为德行高深，唐懿宗十分尊崇他，就封他为国师，对他宠渥有加，可是有一天...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07511887470.html

  • 南阳慧忠国师

    　　唐肃宗和代宗两朝皇帝共同奉持过一位大禅师，这就是南阳慧忠国师。慧忠俗姓冉，越州诸暨(今浙江诸暨县)人。从六祖慧能学禅，受过心印后，入南阳白崖山堂子谷，修行四十年之久，不曾出山。唐玄宗在位时，就钦其道誉，将其迎往京城，敕住龙兴寺。安史之乱起，慧忠离开京师，隐遁山林。安史之乱后，肃宗派使者持诏再迎至京城，待以国师之礼。敕居千福寺西禅院。代宗即位，优礼有加，迁至光宅寺，长达十六年之久。人称...

    佚名

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1749364096.html
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