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我解“天上天下唯我独尊”的含义
来源：释圆净修
为释尊诞生时，向四方行七步，举右手而唱咏之偈句。意即‘吾为此世之最上者’。 为释尊诞生时，向四方行七步，举右手而唱咏之偈句。意即‘吾为此世之最上者’。“天上天下唯我独尊”此话不是释迦牟尼佛刚降世的时候说的，而是释迦牟尼佛在菩提树下觉悟后的第一句话。此话不存在贡高我慢的问题，因为“唯我独尊”的“我”不是指本人的小我，而是广大众生的大我。每...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403774971.html
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问：有人说，我们佛教是平等，那么佛经中的佛陀降生之时，说出：天上天下唯我独尊之偈，这是不是没有平等呢？（郑义郎）
李炳南答：此中有禅机，可会不可言。兹非搪塞之语，当时释尊生时，诸大弟子，尚不见闻，究竟之义，谁能道出。居士逼我说，只得说我之我，我之一字，乃四净德中之真实我。人人皆有，个个不无，称他独尊，平等平等。
李炳南
|析疑|
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妙莲法师答：你成了佛——出了九界，就是真正的出人头地。佛陀不是说过：‘天上天下唯我独尊’吗？你也有‘我’啊！
妙莲法师
解惑
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天文地理，这时却一点儿也派不上用场。 自信并不是自我夸大，唯我独尊。你懂的也许别人不懂，但是别人会的，你也不见得都会。千万不要用自己所具备的条件来衡量别人，这样只会注意到自己的优点，而抹杀了...
佚名
|哲理故事|
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宋元青铜地藏王菩萨像。高81厘米，形体、比例、相貌与真人惟妙惟肖，血脉、筋骨也清晰可见。创作中，工匠们摒弃了宗教作品一贯唯我独尊的冷漠，菩萨现罗汉像，面相方圆，为成年男子相貌，眉间现微微凸起白毫，直鼻高挺，双唇含笑，给人一种超越凡人的亲切感。
一座身世成谜的宋元时期的菩萨造像孤品日前从德国“回家”，并将在下月的瀚海拍卖中亮相。据考证，该造像曾被八国联军掳走并被其统帅瓦尔德据为己有。...
佚名
|青铜菩萨|
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不求人一般大 水不流时一样平
解释
古代禅师曾经如下比喻说∶禅和子开悟前四处访师、哀哀切切，如丧考妣，就像是一条摇尾乞怜的哈巴狗；一旦悟後，转身如踞地金毛狮王，吼声遍十方。这个比喻让我们想起佛陀亲口说的偈子∶「天上天下，唯我独尊」──这句话不是在强调某种本位主义，而是指出人人本具的光明佛性，这一佛性尊贵如君王，能够摆脱各种烦恼系缚，得大自在。『有求於人』当然不是问题；但若是出乎贪婪、不...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22504275477.html
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形象，上身赤裸，下着短裙。左手指天，右手指地（佛经称，佛祖降生后，即向东西南北各行七步，并以右手指天，左手指地，同时做大狮子吼："天上地下，唯我独尊。"所以，造像中凡为此种手印者，均为释迦牟尼降生像。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292851911.html
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地，周行七步，目顾四方说：“天上天下，唯我独尊。”这可以说是佛转最初的法轮。 盖上天下地都不出三界。七步者，表佛超过七趣。周行者，表七趣都是轮回的。天上天下，即是三界以内。惟我独尊者，七趣三界的众生，都唯我执为重故。所谓人我执，法我执，执定自己的知见，唯谋自利，不肯利他。未出三界的人，个个如此，所以说，天上天下的人，都是唯我独尊。 今日如来出世，既是真中现俗，即于无我中假名曰我，故亦说“...
灵源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00312269292.html
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降生。此时大地震动，天雨妙花，地涌金莲，大如车轮，承接其足；太子行七步已，左手指天，右手指地，说：“天上天下，唯我独尊。”由于太子诞生时，天雨花香，九龙吐水沐浴太子，人天欢欣，普世同庆。佛弟子为纪念佛陀...
佚名
|浴佛|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10423877241.html
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唯我独尊。”九龙吐水沐浴太子，人天欢欣，普世同庆。佛弟子为纪念佛陀诞辰，于每年此日举行浴佛庆典。
佛事流程 凌晨4：00时，大殿内呜钟击鼓，大众于大殿排班，礼佛三拜毕。 一、维那师举香赞。...
佚名
|浴佛|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/13502873041.html