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  • 长寿破瓦法听闻初探

    　　2001年十.一前夕在上仁下涛上师座下，听其讲解破瓦法开示。余于私下有感，此初探即吾心中之感悟也。　　破瓦法：顾名思义是形容吾人自身有若一个被封闭不通的瓦器，破瓦即打开、冲破自身障碍之法。　　长寿...

    释圆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171343186.html

  • 听闻经教应具之素质

    　　在整个修学佛法的过程中，听闻经教、亲近善知识是最为关键的第一步，如果这一步走得不好，或者走得不够好，都会对以后的修学佛法产生巨大的影响。如果这一步功夫做得扎实，后面的修学佛法自然就是水到渠成，...如理如量的修行，成就“修所成慧”。从修行止观或者禅定的角度来说，修所成慧才是正式的修行，是属于佛法里面的实践功夫。但若从整体的佛法修学的角度来看，听闻经教、思维正法、修习禅定等...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515641647.html

  • 不应听闻有三种

    不应听闻有三种，不闻他人赞己德， 不闻喜新者之语，不闻愚者之教悔。 不应当听闻的有三种，就是不应当听闻他人赞叹自己的功德，不应当听闻喜新者的语言，不应当听闻愚者的教悔。 ①不...”（交结下劣的朋友，听闻下劣的言论，最后就会执著邪见，作下劣的恶事，智者不应当听从愚者的教悔，如果这样作，那就是愚者。） ...

    华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0841384083.html

  • 听闻佛法是福中之福

    http://www.fjdh.cn/Item/29844.aspx

  • 印祖讲故事：听闻佛号也有大功德

    http://www.fjdh.cn/Item/31754.aspx

  • 听闻佛法不是增加知识，是改变观念

    http://www.fjdh.cn/Item/96278.aspx

  • 问：听闻佛法的正确心态应该是怎样的？

    佛教的入道要门有很多种，有的从信仰入门，有的从义解入门，有的从慈悲入门，有的从智慧入门。但基本说来，多听闻佛法，以增信心，以助道行，是有必要的。闻法应有正确的心态，《成佛之道》说，闻法的心态要：“如器受于水，如地植于种，应离三种失。”也就是说，听闻佛法不能有先入为主的观念，不能成见不空，不能心生排斥，否则就像一个杯子，由于覆盖、裂缝、有杂物，再好的法水也装不进去，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10055977708.html

  • 能得人身，能听闻佛法，何其幸也

    http://www.fjdh.cn/Item/85270.aspx

  • 深圳般若讲堂朝圣团朝拜峨眉山大佛禅院 听闻佛法

    法师开示用斋回向 2009年8月12日傍晚，深圳般若讲堂80余信众组成的朝圣团在深圳般若讲堂导师戒静法师的带领下来到峨眉山大佛禅院朝拜。大佛禅院知客法源法师、昌林法师以及维那昌诚法师...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08524188506.html

  • 佛使比丘答：一定得听闻佛陀的法或佛陀亲口说的法，才能止息痛苦吗？

    “一定得听闻佛陀的法或佛陀亲口说的法，才能止息痛苦吗？” 佛使比丘答： 　　曾有人激烈地辩论：必须听到佛陀亲说的教法，我们才能真正了解佛法。但佛陀这样说：“虽然有些人不曾听闻佛法，也同样可以走在正道上”（泰本巴利藏第２１册，４６１页）。有些人虽然未从佛陀那里听到教法，却仍能透过持续地反省、思惟、学习及恒久地观察、修行，而走在正道上。...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09011211208.html
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