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  • 2008年佛教夏令营汇总员建议

    又面临假期了,夏令营是很多师兄的选择,在这里我们祝愿成行的师兄们能真实的获得法益。 佛法难闻,在我们能有幸遇到佛法的时候,反思一下,今天,我们是在游戏佛法还是真正想要解脱?请不要立刻...

    佛音大家唱

    |2008年佛教夏令营汇总员建议|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/23155325317.html
  • 马佛青将在两年内完成小学佛学课本和教师指南

      2008年8月18日,马来西亚佛教青年总会王书优会长说:马佛青总会将在两年内完成小学五、六年级的佛学课本和教师指南,并开始着手编制中学的佛学课程。   据了解,自2005年以来,该会通过国民服务计划的内佛学课程外接待学员活动,接引了无数的青少年学佛。王书优会长说,该会须加强现有的课程内容、讲师培训,善用这项管道,提供一个长远延续性的学佛计划。

    佚名

    |指南|课本|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/16373728491.html
  • 在吃饭中学习内观 禅悦行营员首次体验寺院过堂

    2009年7月16日中午11点,参加南华禅寺“禅悦行”的三百多名员们首次体验寺院“过堂”生活。 在唱颂声中,员们首先双手合十,思念食物来之不易,思念当天自己的德行有无亏缺,然后按需向巡堂的法师员示意添加食物。在这里学生食堂里的那种喧哗和嘈杂,更没有乱泼乱倒的浪费现象。偶尔有食物落在桌面上,就立即会有人拾起来吃掉。很多员说,在这种感恩、珍惜的氛围中吃完这顿饭,对自己以前的挑食、浪费

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/06510486670.html
  • 第十三届生活禅夏令营报道(第六天)传灯法会

    七月二十五日 夏令营第六天:传灯 ·不尽禅河代代传灯 其实,每位员的心中都有一个期待——传灯法会。而这一刻终于在夜幕缓缓降临时到来了。全体僧众员齐聚万佛楼,静立黑暗中,等待点燃心灯的那一刻。当明海大和尚点燃第一盏莲灯,其实也点亮了每一位员的心灯。柔和的灯光足以驱逐千年的黑暗。员们从师父手中接过一盏盏莲灯,缓步来到万佛楼前广场,在夏夜的微风中注视摇曳的火光,虔诚唱颂...

    夏令营新闻组

    |第十三届|生活禅|夏令营|传灯|明海法师||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/003459120.html
  • 第十三届生活禅夏令营报道(第五天)之一

    是夏令营活动“一钵千家饭”的日子。 清晨,万佛楼里便回响着净慧老和尚庄严慈悲的声音:“愿修一切善,愿断一切恶,愿度一切众生。”自愿报名一日出家的员今晨由净慧老和尚、明海大和尚等法师剃度,受沙弥十戒。尔后新戒沙弥分成三组,分别在老和尚、明基法师、大痴法师的带领下走出寺院托钵化缘。其他员则或护持托钵沙弥,或沿路供养僧众,或参加生存挑战自谋生路的活动,或留在寺院为外出沙弥员祈福,等待参加...

    夏令营新闻组

    |第十三届|生活禅|夏令营|托钵|沙弥||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/13072899.html
  • 地藏本愿经讲记(七)

    全无功德,不如不作。   “斋期间,慎勿将米汁菜叶,弃于地上。”供佛余物,岂可弃地,弃地则不恭敬耳。应将残物,待斋食竟,施与畜生。   【如有违食不精勤,是命终人了不...三宝之力,以资助其前途之路。”无常偈云:“胜因生善道,恶业堕泥犁,唯有佛菩提,是真归依处。”   【或悬幡盖然油灯、或转读尊经、或供养佛像诸圣像,乃至念佛菩萨...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0804325770.html
  • 《善生经》的理财观:获利作四分用

    446经   不作懈怠,不受不贪坐卧等乐。如作大事功德力时,小事心亦如是。凡所作业要令毕竟,作时不观饥渴寒热,时与非时。……大事未讫不生悔心。   《优婆塞戒经》卷四《六波罗蜜品》   ...,如蜂集众味,昼夜财增长,犹如蚁积堆。  不付老子财,不寄边境民,不信奸狡人,诸悭吝者。  亲附成事者,远离不成事,能成事士夫,犹如火炽然。  善友贵重人,敏密修良者,同气亲兄弟,善能相摄受。  居...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16213259794.html
  • 人生佛教的经言祖语(2)

     《萨迦格言》   如人执小木,而入于巨诲。人本则俱没,懈怠者亦然。   《杂阿含经》第446经   不作懈怠,不受不贪坐卧等乐。如作大事功德力时,小事心亦如是。凡所作业要令毕竟,作时不观...  世间、出世间为二,世间性空,即是出世间,于其中不入不出,不溢不散,是为入不二门。   《维摩经·入不二法门品》   涅槃与世间,无有少分别,世间与涅槃,亦无少分别。   涅槃之实际,与世间际...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16234259909.html