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  • 自在

    自在  “自在”为藏语“南久旺丹”的意译。即寿命自在、心自在、愿自在、资具自在、业自在、受生自在、解自在、神力自在、法自在、智自在。是时轮之精髓,为莲华生大士的印章。它是由七个梵文字母和三个图形联合组成。标志密乘本尊与其坛城合为一体的一个时轮图形,是集三界器世间的一切精华于一体的象征。能令具信者免除、刀兵、疾疫、饥馑及水、火、风等灾难。能使所在处吉祥圆满,眷属和睦,夜梦吉祥,身心安康,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吉祥时轮心髓自在的意义——宝灯论释

      吉祥时轮心髓自在的意义——宝灯论释 screen.width-333)this.width=screen.width-333">   自在(南久旺丹)   敬礼上师吉祥时轮!  ...  世尊宣讲了吉祥时轮根本续共一万二千,首先讲了佛时轮的心咒自在,分为身、智、空、风、火、水、地、器、情、天界十个部分。   (1)身:在自在图中用圆点表示;   (2)智:用半月形太阳表示;...

    多罗那他

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072358989.html
  • 藏族常见图案的喻意

    一、自在 "自在"是由时轮佛心咒七个梵文字和三个附加符号(共)组成的一个代表时轮教理的图案。其中 ya,ra,la,wa四个字符分别代表风、火、水、土四大,ma,qia,ha三个字符分别代表欲界、色界、无色界,新月符号代表生命,日符代表辅助生命的体温热气、那答符号代表虚空界。这是一个象征宇宙和生命合一的时轮图,代表了内、外、他三时轮甚深教理。在藏传佛教中将自在图视为神圣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00200743376.html
  • 时轮金刚生起次第初修指要

    上述四要点,当可体认为俱生的本有。在如上慈尊多罗那他所注释的具此四要的仪轨上,较一切密咒更为超胜、具足一切大种和无比威力的自在及总持心咒,是时轮金刚与智慧母的心要,是六百三十六尊圣众能依所依坛城生...但只有如是用功不懈,此为极要。   若不能如此观修,则在自生的时轮金刚心轮观一绿色的自在,令极明晰地立于月、日、罗候之上,专注于此而诵心咒,咒轮立体形态亦极分明,尤其是需使圆满佛陀的名号在心中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384485122.html
  • 时轮金刚法简介

    无间罪,不善,破三律仪等到深重罪业,并能增加福慧和修道的功德,意念一刹那就能避免天龙八部鬼神的加害。  只要有此心咒的字体(自在),字迹就能调解地方病和四大不合等现象。若在死后中阴界中能念此心咒...

    不详

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  • 雍和宫金瓶的由来

    藏辑藩,定国家清平之基于永久”。  此金瓶高35.5厘米,瓶腹径21厘米,底径14.5厘米,瓶腹上部为一圈如意云头图案,中部錾刻“自在图”。此图由七个梵文字母和三个图形组成,又名“轮金刚咒”,藏语称...

    李立祥

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  • 北海永安寺白塔

    顶。塔身正面的眼光门,周围用钳子土烧制的西番莲花饰,中间为木质红底金字的“时轮咒”,即所谓“自在图”,系七个字组成,译音“杭、恰、嘛、拉、哇、日、呀”,有“吉祥如意”的意思。这组字图是清代藏传佛教...供物等。此外还装藏有“各色茶叶斤,各色净果品饽饽五筐,除毒药外各色药品共五斤,银九两九钱,珍珠、珊瑚、青金石,每样九钱;各色绒缎碎缕红条共五斤,和仙人掌、海螵蛸、菖蒲根、丁香、列志干莲、哈喇每样二斤...

    任明杰

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  • 康南第一寺——长青·春科尔寺

    的清泉像两条洁白的哈达,从象鼻两侧潺潺流过,左侧是无量寿甘露,右侧为莲花生甘露;对面(南面)山峦起伏,奇峰耸立,主峰山腰自然形成一幅自在图文。山麓下汹涌的理塘河宛若青龙盘旋而行,中间宽阔的大草原...拾级而上,给人以极目云天、绝尘归神之感。走进神圣的大殿,墙角边的一块块嘛呢经文石,无声地讲述着寺庙四百余年的历史。金色的马鞍、麒麟号角上的道道铜箍、世班禅大师的坐床、僧侣们翻动着的古老刻板《甘珠尔》和《...

    冯海燕

    |五明研究|

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  • 塔尔寺揽胜

    基底由高1.5米的条石砌成,之上是三面绿琉璃瓦砖墙。第二层正面为五开间,有小回廊,其余三面是藏式鞭麻墙,正面两侧的鞭麻墙上各镶嵌一面“自在”梵文铜镜,第二层的房檐及第三层的房顶全部由镏金铜瓦覆盖,...

    罗芳

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 沧江古刹寿国寺

      (五)门楼   门楼座北向南,为汉式土木结构二层五开间建筑,门头正上方书有汉文楷书“寿国寺”三个大字。一层为进出寺院的通道,二层为铁棒喇嘛的卧室。入口的正壁绘有六道轮回、释迦牟尼、自在等...

    李晓江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13421086943.html
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