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二十八日）圆忏，整个法会将持续十七天。...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0945118245.html
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天王天、忉利天和兜率天等。色界有十八天(也有说十七天，或二十三天的〕，主要有大梵天、遍净天、无想天、大自在天等。 除此以外，古代印度神话和其他宗教中的一些神，也有称为天的，有些后来被佛教吸收，成为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23472741315.html
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东西，凭着路边死人的枯骨做路标。沙漠里常有热风恶鬼，遇上了必死无疑。法显肩负着取经的使命，历经艰险困苦，走了十七天，大约一千五百多里，到达鄯善国（今新疆若羌），又几经周折，约在隆安五年（401）初，才...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17355316515.html
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分为四禅十七天。初禅三天，梵从天、梵辅天、大梵天。二禅三天:少光天、无量光天、极光净天。三禅三天:少净天十无量净天、遍净天。四禅人天:无云天、福生天、广果天、无烦天、无热天、善观天、善见天、色究竟天。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184350529.html
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离淫食二欲之有情住所也。谓为身体，谓为宫殿，物质的物，总殊妙精好。故名色界。此色界由禅定之浅深粗妙分四级，称为四禅天，新曰静虑。此中或立十六天，或立十七天，或立十八天（(参见:四禅天)。三、无色界，此界无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340456906.html
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石窟寺院万里行 净均 八月中旬，有幸随陈清香教授组团到大陆作佛教艺术之旅。我们一行十人，有研究佛教艺术史的，也有从事佛教艺术创作的，可谓志同道合。十七天的行程，重点在参访名山寺院，佛雕石窟和博物馆等，实质上是一项法源考察与佛艺研究的工作。 从四川峨嵋山、乐山、大足、重庆到陕西西安、河定点。 为了表露虔诚恭敬的心，我们在陈教授带领下全体吃素，这点多少为难了饭店，有的饭店干脆就同样一种菜煎炒...
净均
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083967803.html
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修行者曾经安住在这种境界里，有的是好几天，还有一个例子是十七天。当一个人在澄明境界中安住时，如果此一甚深阶段之心的支持能量开始波动，那么此时意识终于离开身体，身体或头会稍微移动。 对于死亡的各种阶段，...
丹珍仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07140877323.html
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第八位：大自在天(Mahesvara）音译“摩醯首罗”，即湿婆。
是婆罗门教和印度教的三大主神之一，另二位是大梵天和毗湿奴。他是毁灭之神、甘行之神和舞蹈之神。
在佛教中他成了护法神，住色界十七天...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365444986.html
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赏识，入道以后十七天便担任了小讲师。为了讲道的需要，每天阅读和背诵一贯道中传习的各类经典，如《道德经》、《金刚经》、《坛经》、《四书》等，当同龄人接受普通的学校教育之时，他却以自学方式阅读了大量古书，...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412253219.html
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民国八年北京圆广寺传戒略录
王孺童
按：余偶读《文史资料选辑》，见有全信1965年所写之《我出家受戒的经历》一文。文中记其出家、受戒经历，并作议论。今择与传戒仪规相关之事，略纂成文，以窥民国初年佛教传戒仪规之一斑。
一九一九年冬，北京圆广寺传授三坛大戒[一]，戒期为农历十月十五至腊月初八（沙弥戒戒期十八天、比丘戒、菩萨戒戒期各十七天）。求戒者需先由其出家寺庙派人去圆广寺&...
王孺童
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16085859079.html