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  • 贾题韬:密宗是更彻底的净土宗

    贾题韬:密宗是更彻底的净土宗   我学佛的因缘是在初进大学时,得了一场大病,病得非常厉害,心里缠绕上许多人生问题。无意间,我接触到一本谈人生问题的书。书是谁写的,现在已记不得,这本书介绍了一点中...因明学,并进一步由因明学涉及到佛教。当时受影响最大的是《印光法师文钞》、《安士全书》,这是专门提倡修净土的。净土宗相信有一个西方极乐世界,《无量寿经》、《佛说阿弥陀经》描绘了西方极乐世界的尽善尽美、庄严...

    贾题韬

    净土宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2149561823.html
  • 净界法师:净土宗正念的重要性

    净界法师:净土宗正念的重要性 我们中国人经常要去算八字、算命,其实这个是有道理的。就是说一个人出生的时候,你阿赖耶识的确累积很多的业力,那你就有不同生辰八字的差别。但是,假设你是一个修行者...二十八岁应该结婚的,结果你出家去了,那你这个生命就改变了。这整个生命的水流,从你的种子起现行的时候,这个现行经过对治,它再熏回阿赖耶识的时候,那是一个新的功能。所以,修行这个现行很重要。 在净土宗来说...

    净界法师

    论坛精华|净土宗

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01425283888.html
  • 超一法师谈密宗与净土宗的关系

         我今且谈谈密宗与净土宗的关系。净土法门,人都认为是“下手易而成功高”的法门,可是,这句话在古时候可以讲,在现在的情形下,修学净土的人,他们下手倒也不失为“易”,而成功实甚难,更谈不到“高”。寻究这“今古易势”的原因,可以说是现近净土宗未得着心要,所以远不如古;要弥补这个缺憾,必须用密教的义理来阐发净土的秘奥遗义。因为密净两宗,同是一种总持的法门,是可以运用密宗的总持来开展净土总持;...

    超一法师

    |净土宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2011433062.html
  • 净土宗

    净土宗,因专修往生阿弥陀佛净土法门,故名。因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土,故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。历代祖师并无前后传承法统,均为后人据其弘扬净土的贡献推戴而来。按近代印光所撰《莲...净土宗奠定了基础。昙鸾以后有道绰,曾讲《观无量寿经》,以小豆计数近200遍,每日口诵阿弥陀佛。著《安乐集》2卷,立圣道、净土两门,认为只有净土一门是唯一的出离之路。善导先往玄中寺听道绰讲瘦土要旨,后到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00224343542.html
  • 东林寺将开办“净土宗弘法人才培训班”

      为满足全国各地佛教机构弘法的需要,东林寺将开办“净土宗弘法人才培训班”。为海内外缁白二众弘法人员提供较系统的教理与实修培训,以匡扶正法,广播弥陀愿力。   有关事项通告如下:   一、培训宗旨:   拟通过两周的集中培训,帮助学员掌握念佛法门的理论与实践,树立正信正见,解行并进,为自行化他树立良好的标范。   二、课程设置:   1.净土宗教材   2.戒律与丛林规矩   3....

    佚名

    |培训班|净土宗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/13070628239.html
  • 观察修对净土宗的重要性与功德

      观察修之修轨非宗大师独创,大师唯摄集弥勒、无著论典教授之精华而着重弘扬。此修轨非仅西藏某一宗派之修轨,实为任一宗派不可或缺之修轨。   以净土宗为例,澫益大师在《弥陀要解》中云:“信愿持名,一经要旨,信愿为慧行,持名为行行。得生与否,全由信愿之有无,品位高下,全由持名之深浅。故慧行为前导,行行为正修,如目足并运也。”《阿弥陀经》之要旨即信愿持名,其信愿即慧行,为持名念佛之前导。实则此...

    益西彭措堪布

    |观察修|净土宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/10052233532.html
  • 圣凯法师:四大净土比较研究

    净土思想影响最大的是后面三观的九品往生,中国与日本的许多净土宗祖师对此进行发明,从而使净土思想弘扬光大。以《观经》与《无量寿经》相比,《观经》的摄机更广了。现在对九品的因行进行简单的介绍:   1...

    圣凯法师

    净土|净土宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/213733577.html
  • 慧净法师:熏染佛心

      念佛人身心性命完全归付于弥陀。   也就是说,人是非常卑微、渺小,非常无能、无力的,人生在世可以说非常的悲苦,所以他归命“南无阿弥陀佛”。   所谓“...

    慧净法师

    念佛|净土宗

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22052422487.html
  • 被称为肉身菩萨的净宗大师-昙鸾

      被魏孝静帝称为“神鸾”、梁武帝称为“肉身菩萨”的昙鸾,是一位适应社会发展,将儒、道、释三学融会于净土思想中的一位净土宗大师,是一位在佛教中国化的变革中有重大贡献的佛教学者。   昙鸾,...魏孝静帝称他“神鸾”;梁武帝称他“肉身菩萨”。他一生弘扬净土思想,奠定了净土宗立宗的理论基础,是一位杰出的净土宗大师。   昙鸾家近五台山,自幼受道教、佛教的熏陶。14岁到五台山朝圣,随即出家成为佛...

    佚名

    |净土宗|高僧|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0006459684.html
  • 结缘净土宗

    结缘净土宗   公元402年,中国佛教史上发生了一次重要的结社活动。慧远大师与刘遗民、周续之、慧远之弟慧持等123人,在庐山般若台前建斋发誓:“众等齐心静修净土法门,以期共生西方极乐世界。”并约定...结“莲社”,并确认为中国净土宗之始。而慧远大师也被后世尊奉为净土宗始祖。   慧持法师是慧远法师的弟弟,是净土宗早期的重要人物,为东林十八高贤之一。慧持早年随兄慧远在白仁岩修身说法。慧持胸怀淡泊,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033068754.html