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新兴县六祖慧能大师八胜迹 蔡景亮 如《国恩寺胜概》一文所述、新兴县作为一代圣僧六祖慧能大师的出生地和青年时期生活过的地方、国恩寺作为他的故居、住锡和圆寂之所，这就自然而然地产生一系列富于传奇色彩...“父母乃生身之体”。又云：“万善孝为先”。曲尽孝道，，乃人子之责，僧人也未敢忘父母养育之恩德。禅宗六祖慧能大师为报父母之恩，于唐太极元年(712)命门人自曹溪(今韶关南华寺)还新州国恩寺造报恩塔。次年...
蔡景亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370469440.html
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【六祖慧能大师】今与汝等授无相忏悔。灭三世罪。令得三业清净。
［宣化上人白话讲解］我现在传授你们无相忏悔，什么叫“忏”呢？即忏其前愆，什么叫“悔”呢？即悔其后罪。忏悔可以灭三世罪，现在世、过...永不复起。
“各位善知识，你们跟着我说，同时各自称法名。”现在六祖大师授这些善男、信女三皈依、忏悔及发四宏誓愿。
以前的念、现在的念及将来的念，念念不被愚痴所转，念念都生智慧。从前我所造的恶业愚迷等...
宣化上人主讲
|忏悔|无相|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/15452134105.html
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六祖慧能大师的顿悟禅说什么？ 说起六祖慧能大师，学禅之人恐怕没有不知道的，大师生活时代的中国唐朝，是中国封建王朝政治、文化和经济发展的一个非常鼎盛时期，六祖大师可以说是中国佛教史上的一个承前启后的...开悟后有：“却被如来苦呵责，数他珍宝有何益”之感叹。 慧能大师传顿悟禅，正是针对当时学人重经教，不重实证而有阐扬。六祖大师的顿教法门就是“直指人心，见性成佛。”在大师的顿悟禅里，一切的繁琐之教义，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16364660624.html
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出席揭幕仪式的领导
为法相揭幕
传正法师等在六祖塑像前合影
2009年9月20日上午，六祖慧能大师的塑像揭幕仪式在广东省韶关市曲江区鞍山路口举行。韶关曹溪南华禅寺方丈传正法师，曲江区民宗统战四大班子领导成员及曲江区各乡镇、曲江政府各直属机关领导、创作六祖大师塑像的广州美术学院师生等出席参加了揭幕仪式。
揭幕仪式上，首先由六祖慧能大师塑像的捐赠人邓和平居士致辞，邓居士表示自己有幸能够为中国...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/18301290970.html
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如本法师答：六祖慧能大师是站在究竟清净本性立场而言，菩提与明镜比喻为本性，本性当体即空不可得，那来的菩提之树与明镜之台？
修学佛法者，站在究竟果地而言，菩提本性不可得，如幻如化，无实无虚，既然不可得，任何一物从何处惹尘埃！
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10441912088.html
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如本法师答：六祖慧能大师是站在究竟清净本性立场而言，菩提与明镜比喻为本性，本性当体即空不可得，那来的菩提之树与明镜之台？
修学佛法者，站在究竟果地而言，菩提本性不可得，如幻如化，无实无虚，既然不可得，任何一物从何处惹尘埃！
大般若经云：‘一切法性皆毕竟空，无能宣说，毕竟空故。’
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16122094738.html
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《泉源》剧组总编剧、总导演、出品人张挺介绍说，该剧选择在义乌开机，是因为义乌有着全世界最大的小商品市场的独特背景和“义乌”两字由来的典故里有着深厚的孝道文化；另外，六祖慧能大师曾与义乌双林寺有过一段惊心动魄的不解之缘。
据悉，《泉源》将近百集，全剧采用演义手法，讲述生动好看的故事，内容十分精彩。《泉源》六祖慧能大师将拍摄28集，其中2/3故事将在义乌双林寺和东阳横店取景。“慧能大师”将由大德...
【佚名】
|泉源|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09530920275.html
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六祖慧能大师千年不坏金身
唐朝的慧能大师，是我国历史上出现的第一尊肉身菩萨（肉身不坏之得道高僧），目前仍供奉于广东韶关的南华寺。于文革时期，偏激的红卫兵为了破除迷信，...祖弘忍，六祖慧能，是为震旦六祖。
正宗记：六祖慧能大师姓卢氏，新兴人，辞母直造黄梅东山。既得法，回南海法性寺，开东山法门，后归宝林寺。一日谓众曰：吾于忍大师处受法要，并及衣钵。今汝等信根纯熟，但...
龙眠散人发布
|肉身|舍利|慧能|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/23374134106.html
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据韩国佛教报道，韩国中央僧伽大学教授弥山法师于12月1日在佛教新闻社和佛学研究所共同举办的第三届看话禅研讨会上发表题为“看话禅国际化的展望”的演讲时说，“韩国佛教界协助六祖慧能大师驻锡过的中国寺院开设禅院、韩国的禅院和中国禅院结为兄弟寺院，这将有利于促进看话禅的国际化。” 弥山法师表示，“与其由韩国佛教界独自承担将看话禅国际化的任务，不如把看话禅传回中国，从而使看话禅在中国重新落地...
【佚名】
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0623326831.html
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实相念佛。实相念佛是见性后的念佛，念念菩提，头头是道，步步无生，如历代高僧慧远大师、少康和尚、善导大师、永明寿禅师、莲池大师、蕅益大师、印光大师，皆以实相念佛是也。 见即是性，离见无性，若欲见佛性，始终找不到佛性，何以故？因为当下见即是性，离见无性可寻，离性觅性，头上安头，越追越远，穷尽未来，欲得见性，终无是处。
六祖慧能大师云：“离道别觅道，终身不见道。”
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13071912233.html