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该套功法选自于《伤科秘要》，据称为海和老僧所传。此功法适合于老年体虚者，或久患慢性疾病者练习。
吸气法
口诀： 每日交子时面朝东圈膝而坐，吸东方清气咽入丹田，三次可充。 语译： 每天午夜11时至次晨１时（可根据实际情况改在早晨５－６时），面朝东方盘腿而坐，慢慢地深呼吸，将吸入的新鲜空气下达到小腹部丹田处，反复进行三次。
叩齿法
口诀： 闭目叩齿...
海和老僧
|内功|健身|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/152329919.html
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我从没有想过“死主”会真的降临在我身上，没有一点通知和征兆，在一刹那间就可能到了来世，猛业成熟时，完全无法自在。
一场意外中，我死里逃生，现在还能活着拿笔将此段经历写下来，这完全不是靠...
南海寺学僧
|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2043362575.html
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智能吉祥法师： 为什么佛陀在菩萨戒中，有一条“不说四众过”呢？ 四众是指：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。 所谓“不说四众过”是指“不可以跟别人说四众之过”。 又所谓的“不说四众过”是...
智能吉祥法师
|口业|说僧过|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23432320929.html
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诗曰：
佛说僧伽福德人，真诚礼敬胜求神； 宁焚塔寺投崖死，莫毁三尊种苦因。
佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众，若说僧尼过恶，其人即违犯无量重罪。
《大乘大集地藏十轮经...
昙影法师编著
|说僧过|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/153740166.html
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★东南权大僧都记 问。尔此量唯有法差别相违过无余过耶。答。因有法差别相违过比量。宗必有能别差别他不极成过。因有有法差别相违过量。宗必有所别差别他不极成过。此法差别相违量。有能别差别他不极成过...七十行颂申数论宗。王意朋彼。以金赐之。外道欲彰己令誉。遂以所造名金七十论（云云）同疏第四云。东天竺有僧。共数论师学徒论议。彼立二十五谛。说大地等常。今无念念生灭。广叙彼宗。此僧难言。今必有灭。以后劫坏等...
东南权大僧都记
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12081338509.html
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现时有些僧尼，为了拉信徒，不惜用妄言、恶口，诽谤邻近寺院，妄以为这样可使邻近寺院的信徒，到自己的寺院来拜拜，岂知信徒听到你们出家人，互相攻讦，为避免是非起见，干脆以后都不到寺院去了。如此蠢行...
广化法师讲述
|说僧过|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0045107596.html
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★东南权大僧都记 问。四种相违者何。答。入理论云。相违有四。谓法自相相违因。法差别相违因。有法自相相违因。有法差别相违等（云云）问。且等者。等取何者。答。等取别因。言别因者。十五之类也（至下当知）...积聚性故既为积聚假我用胜。眼等亦是积聚性故。应知卧具亦为积聚假我用胜（云云）是其意也。 ■四种相违私记上卷（终） （写本云） 今此三卷者东南观理权大僧都御私记（云云） 仁平元年后四月八日午刻...
东南权大僧都记
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12081238508.html
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★东南权大僧都记 问。有法差别相违本作法何。答。胜论对五顶立量云。有性非实德业。有一实故。有德业故。同异性。此有有法差别相违因过言也。问。彼胜论有何意立此量。答。五顶不信离实德业有大有性。胜论为令...三卷者东南观理权大僧都御私记（云云） 沙门平荣 于时永正十年（癸酉）来四月之比可有法华会执行由内外相调故为第二夜竖义稽古本院权大僧都御私记三卷令书写毕愿今生为两会遂业后生备二求之资粮（而已） 三...
东南权大僧都记
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12081438510.html
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诸位，要一门深入可以，但要有大前提的。要广学多闻，一门深入，不要忘记前半段，只顾虑到后半段啊。广学多闻再来就是一门深入。而不是说我今天死执一个法门，一部《无量寿经》念到底，一句阿弥陀佛念到死...
慧律法师
|说僧过|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/183437590.html
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2008年12月15日上午，江苏南京鸡鸣寺佛学院学僧一行二十多人在慧吉法师的带领下到慧济寺参访，受到慧济寺住持朗明法师的热情接待。朗明法师陪同学僧一行参观了浦口区珍珠泉风景区。
佚名
|参访|学僧|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/19184432953.html