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  • 众生与生俱来的傲慢

    ，这句“格老子”就是我慢。世界上没有一个人不觉得自己了不起，即使是一个绝对自卑的人，也会觉得自己了不起。有自卑的人都是非常傲慢，为什么傲慢？因为把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家。自卑与自傲其实是一体的两面，同样一个东西。一个人既无自卑感，也不会傲慢，那是非常平实自在。 　　中国文化里庄子有一个比喻傲慢的典故：“螳臂当车”，他说螳螂发起脾气来，举起两只细长的手臂，想把车子挡住，不让...

    南怀瑾

    |我慢|念佛|傲慢|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/1209435151.html

  • 傲慢的来历

    　　佛法里把生命叫做有情众生。都有什么情呢？我们从最明显的开始分析吧。 　　傲慢，也可以叫做“我慢贡高”。这是人最常见的心理活动特性之一，也是佛家说的五毒（贪嗔痴慢疑）之一。佛家把烦恼粗分成五毒和恶见；“五毒”叫做思惑，五种“恶见”（身见、边见、见取见、戒禁取见、邪见等）叫做“见惑”；断了见惑和思惑就是“无漏”解脱者。 　　傲慢来自哪里呢？从现实生活来看，傲慢往往来自： 　　傲慢，也...

    紫辰子

    |傲慢|我慢心||我慢|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1242377141.html

  • 用信心来对治傲慢与自卑

    佛在经中讲的清清楚楚，这是最大的障碍。 　　还有一种障碍。有的人其实什么也不懂，但是觉得自己挺了不起似的，挺有成就似的，看不起这个，看不起那个，在他的眼里没有一个好人，没有一件好事。这叫贡高傲慢，这也是一种障碍。 　　不能自卑，也不能贡高傲慢，这里也有个度，一定要保持适度。对自己要有信心，信心不是傲慢。信心是对自己的认识，是一种正知正见，对自己的法喜充满；傲慢是一种无明愚痴，是一种邪知邪见，...

    达真堪布

    |傲慢|自卑|正信|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08060921301.html

  • 摧毁自私自利和傲慢之心的方法

    的人比较多，但如果没有这样的利他心，不管学禅宗还是净土宗，都没有多大的利益。净土宗的念佛法门虽然很殊胜，但若以竞争心、嫉妒心、傲慢心念“南无阿弥陀佛”，怎么样念也无法摧毁我执。所以我们必须通过各种方式...利益众生，摧毁自己的傲慢，这样的话，修行境界也会纷至沓来。 　　骄慢在前面已经讲过了，现在还是讲要摧毁它。骄慢是觉得自己了不起的贡高我慢，理解得更深一点，就是对自我的执著。这是一种前进的障碍，不仅...

    索达吉堪布 讲

    |自私|傲慢|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/17105424891.html

  • 傲慢招苦[慧律法师]

    　　 　　记得我还在读大学的时候，有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前，有一位同学一心想要和广钦老和尚“辩”。一进门，尚末开口，广钦老和尚就对他说：“你不...

    慧律法师 著

    我慢心|我慢|傲慢

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/161934482.html

  • 修道人无论怎样不可生贡高我慢心

    　　在汉朝有两个人，一个叫袁盎，一个叫晁错，两人都在朝廷当官，袁盎用方法把晁错杀害，之后袁盎便出家做和尚。原因是他时常见鬼，常常见晁错的鬼魂要来杀他。白天夜晚都是如此，使他觉得自己做错了事，因而...

    宣化上人开示

    我慢|傲慢

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/19173393205.html

  • 七种傲慢

    　　七种傲慢 　　礼敬诸佛，是对治「我慢障」令得尊贵身的。因为众生执若有「我」，故于他人生起高慢之心。「慢」因「我」起，故名「我慢」。我慢能障佛道，故名「我慢障」。唯识论说：「云何为慢？恃已于他，高举为性。能障不慢，生苦为业」。这是总释「慢」字的意义。若详解「慢」的种类，则有七种：　　一、「单慢」：以自己与他人相比较，他人劣于自己者，则谓自己胜于他人。他人于自己相等者，则谓自己等于他人。这...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15310056700.html

  • 傲慢是愚蠢的伙伴

    所有的病患，医生最难治；所有的众生，自以为是的人最难度。 南怀瑾在《众生与生俱来的傲慢》文章里说：“一切众生，不仅仅是人，所有一切生命的贪、嗔、痴、慢、疑都是与生俱来的。傲慢特别高的人，所做的事情都古里古怪，由于傲慢的变态心理，在某一方面就显现出来了。”狂妄自大，失去正慧觉照，则有狂魔入心。 按照佛教的观点讲，由于狂妄、自私、愚昧，许多众生往往生在人天善道的时间短，在恶道的时间多。佛陀教导...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23133276713.html

  • “傲慢”的日本老师

    “傲慢”的日本老师　　吴汝钧　　《苦痛现象学》号称“思想性自传”，但它传达的“主题思想”却甚平庸，远不及作为陪衬绿叶的那些学林掌故来得生动有趣。　　《苦痛现象学：我在苦痛中成学》吴汝钧著台湾学生书局...在京大有两位指导教授。第一位是佛教学部学问极为精纯、态度却有些“傲慢”的梶山雄一：“梶山雄一尤其傲慢，他不大看得起我国的佛学研究的成绩，认为我们这边完全缺乏文献学的基础与训练，不能算作第一线的（...

    吴汝钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19382773940.html

  • 自赞毁他

    心机毁人家。你说这是为什么呢？他也不为什么，这样才过瘾啊！ 　　有些人表面看起来很谦虚，看到人那种弯腰弓背，打躬作揖，讲起话来又那种谦恭，这都是自赞，在谦虚中充分表现傲慢。 　　所以，悭贪嫉妒、自...

    南怀瑾先生

    |傲慢|我慢|嫉妒|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/1432394922.html
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