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  • 屠夫肝癌 偿还杀债

      一谈到报应,我倒想起一桩真实故事——几年前,有一家陌生人来见我,拿了一张照片给我看,求我为照片中的男子诊断病症(我多蒙佛菩萨加被,使我略能从照片诊症,这时已经诊过数千人了)。我不知道这家人是...

    冯 冯

    |戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/103121779.html
  • 一句恶语,五百世受苦来偿还

      往昔,有一位名叫欢喜的牧人,在离佛不远处,听见佛陀在说法,他就倚杖站立,听佛说法。这时,有一只青蛙也在河边,牧人的手杖正好拄在青蛙背上,皮肉穿洞。虽然遭受此痛,但青蛙很有善心,它想:我如果出...

    益西彭措堪布讲授

    |口业|恶口|因果|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/12483217954.html
  • 银监会:借款人因地震不能偿还的债务应予核销

      中国银监会日前发布紧急通知要求,对借款人因地震造成的不能偿还的债务各银行应及时核销。另外,对于地震灾区银行卡透支款项,通知也做出了明确说明。   记者23日从银监会获悉,为减轻四川汶川等地...办法(2008年修订版)》的规定,对于借款人因本次地震造成巨大损失且不能获得保险补偿,或者以保险赔偿、担保追偿后仍不能偿还的债务,应认定为呆账并及时予以核销;对于银行卡透支款项,持卡人和担保人已经在本次...

    佚名

    |债务|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/21205724493.html
  • 弘一大师答:手执他人之物,不慎而误破者,应令其偿还耶?

      问:手执他人之物,不慎而误破者,应令其偿还耶?   弘一大师答:不应令其偿还。若强征者犯重。   问:贼取财物已,物主应可夺还耶?   弘一大师答:此事大须审慎。若盗者已作决定得物想,...舍心,盗者未作决定得物想,乃可夺还也。 智敏上师释:  下边是人了。盗戒里边的文字很多的,我们拣一点,假使“手执他人之物,不慎而误破者,应令其偿还耶?”人家的东西,手里拿著,...

    弘一大师

    盗戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10551110912.html
  • 圆因法师答:有人说「吃素就是最彻底的放生」,他们告诉我吃素就已经足够了,何必还要放生?

    杀债早已不可胜数,还是要偿还的,还是有因果报应的。而放生则是积极地还债,救赎生命,偿还以前我们所欠无数的杀债。...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09015711502.html
  • 圆因法师答:为什么要放生?

    问: 为什么要放生? 圆因法师答: 简单地说,放生就是还债,还今生累世以来我们所欠无数的杀债。要知道因果报应,丝毫不爽,有罪必报,有债必还,今生我们所造的杀债已不可胜数,更何况累劫多生!所以我们要积极地放生,救赎生命,偿还宿债,以期灭罪消愆,消除业障!

    圆因法师

    放生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08524211483.html
  • 问:为什么要放生?

     问:为什么要放生?   答:简单地说,放生就是还债,还今生累世以来我们所欠无数的杀债。要知道因果报应,丝毫不爽,有罪必报,有债必还,今生我们所造的杀债已不可胜数,更何况累劫多生!所以我们要积极地放生,救赎生命,偿还宿债,以期灭罪消愆,消除业障!

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15312813912.html
  • 问:有人说「吃素就是最彻底的放生」,他们告诉我吃素就已经足够了,何必还要放生?

    早已不可胜数,还是要偿还的,还是有因果报应的。而放生则是积极地还债,救赎生命,偿还以前我们所欠无数的杀债。 ...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/15284813892.html
  • 如本法师答:念佛之人,若欠别人债务,到命终之际,不幸债务还不完,能带业往生吗?或是再轮回来还他人之债呢?

     如本法师答:能否带业住生要看念佛的造化如何!假使念佛者心念坚固,正念现前,突破一切妄想,向前一步是莲池,退后一步是地狱火坑,因此,万念归此佛念,亦得带业往生。   倘若欠债的心念无法净化,耿耿于怀,惦念不忘,恐怖心现前,正念不能提起,如此欲得往生,甚为困难!还债是有时节因缘的,因缘会遇,必然偿还他人之债,因果(梵语hetu-phala)循环,理所当然,毕竟,因果平等故。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11583712389.html
  • 李炳南答:四十二章经说:‘若人有过自解知非,改恶行善,罪自消灭’。何以安世高来中国还二次命债,他有神通有修行,何以不自消灭?(池慧霖)

    问:四十二章经说:‘若人有过自解知非,改恶行善,罪自消灭’。何以安世高来中国还二次命债,他有神通有修行,何以不自消灭?(池慧霖)   李炳南答:改往修来,罪自消灭,经语不虚,但有时间性耳,偈曰:‘假使千百劫,所造业不亡,因缘遇合时,果报还自受’。此偈明言业不亡则受报,反言之,业亡则不受报矣。安世高者,虽知夙命,似尚未得漏尽,或是业尚未亡,急求了债,自动寻求偿还,期早解脱,并非如我辈业因成熟,

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12370113048.html