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  • 缘一切众生慈心 获福不可思议

      上一颂是说,相比常时对究竟田作广大财供养,慈心的福德更为巨大。   静心体会一下,供养的处所、供物、时间、对境如此广大、殊胜,但由此产生的极大福德,却不如慈心福德之一分。这说明,相比不具慈心的...安住慈心。   在安乐世界修梵行和在恶浊世界慈心是两种修法,后者一弹指顷的修行竟超过前者万亿年的久,说明“慈”法是一种能力极大、能迅速成就功德之妙法。   比如,通过网络发短信,可以瞬间从...

    益西彭措堪布 讲授

    |菩提心|慈心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08114720719.html
  • 慈心须读的金光明经慈悲偈文

    【《金光明经》慈悲偈文的来历】   《集学论》中说:应以一切心思惟《金光明经》中开示修习慈悲的偈文,下至以读诵词句来。   按照寂天菩萨的开示,上等修行者须一切心思惟修习慈心,下等者则应读诵词句而。   《金光明经》中这段经文有一段不可思议的来历。   当年,妙幢菩萨在佛前听法之后,欢喜踊跃,他专心致志地思惟,回到自己的住处。   当晚,他梦见一面巨大的金鼓,如太阳般金光灿烂...

    益西彭措堪布 讲授

    菩提心|慈心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/20243821109.html
  • 帕奥禅师答:有人说没有舍心第四禅的人慈心观会生起爱染,对吗?

    问:有人说没有舍心第四禅的人慈心观会生起爱染,这种说法正确吗? 帕奥禅师答:这是错误的说法。如果他以正确的方法修行慈心观,爱染就不会生起。而且若人要证得舍心第四禅,他就必须先已证得慈心、悲心及喜心的第三禅。 返回帕奥禅师问答专题 --------------------------------------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师慈心

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/21514295264.html
  • 弥勒的思想和慈氏由来

    弥勒的思想和慈氏由来  汉译大乘佛经,关于弥勒的记载,不胜枚举,现仅从他的姓名窥知其思想具有两大特色。  弥勒以慈心观而闻名。在《华严经·修慈分》里佛告弥勒,应慈心,以自调伏。于念念中常六波罗密,慈心时,未离分别,未能不起我、我所见。当得六种梵天之福。若离分别,离我、我所,此则名为广大之慈。所有先世以来的罪障,皆得除灭,不久当证无上菩提。慈心观而上求佛道,是弥勒思想一大特色。还表现在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054648721.html
  • 南无当来导师弥勒尊佛

    南无当来导师弥勒尊佛   弥勒译曰慈,是姓氏,因慈心三昧而得此姓。名字阿逸多,译曰无能胜,指弥勒菩萨以大慈度众生,无人能超胜于他。   释迦牟尼佛是贤劫第四尊佛,弥勒则是贤劫第五尊佛,现在兜率陀天说法。在距今五十六亿七千万年后下生人间成佛,故称当来下生弥勒尊佛。   弥勒菩萨从兜率下生人间后,观世无常,立志出家学道,即于出家当日于龙华树下成佛。成佛后有三会说法:第一会有九十六亿人得阿罗汉果;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044848568.html
  • 帕奥禅师答:可否不修慈心观,而直接修悲心观证得初禅?

    问:如果已经修行安般念证得第四禅,可否不修慈心观,而直接修悲心观证得初禅?同理,可否不修慈心观、悲心观,而直接修喜心观,或不修慈、悲、喜心观,而直接修舍心观证得初禅?如果不可以,原因何在? 帕奥禅师答:禅修者可以直接修行慈心观、悲心观或喜心观而证得初禅。然而,修行舍心观只能产生第四禅;若禅修者要达到舍心观第四禅,他必须先慈心观、悲心观、喜心观达到第三禅。次第地修行上述三种法门达到第三禅之后,...

    帕奥禅师

    帕奥禅师慈心观初禅

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08362591355.html
  • 弥勒菩萨概述

    。今弥勒是。于世则发此慈心。自此以来。常字弥勒。久习性故。至成佛时。犹名慈氏。  下面这段摘自《一切智光明仙人慈心因缘食肉经》中的经文,更能体现久劫以前弥勒慈心三昧的慈悲特点,也更能说明弥勒“慈氏”...誓言,愿我世世不起杀想,恒不啖肉,乃至成佛。制断肉戒。语已,即投火中,与兔王母子并命。   以上这个生动的故事充分体现了弥勒菩萨爱怜一切众生的大慈大悲。弥勒菩萨不但自己身体力行,以金刚之志持慈心,还...

    印如居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060148762.html
  • 《大慈弥勒菩萨法集》跋

    《大慈弥勒菩萨法集》跋 慈寂居士   昔释迦为利众生,说八万四千法门。其法演说,无一不令吾众止恶向善,截六道之轮回,趋涅槃之大乐。  诸佛净土,净宗广阐。弥勒净土一法早入中土,受益之者,亦非算数譬喻所及。  古佛弥勒慈悲示现,顺境成就,从初发心,愍诸众生,不食其肉,后慈心三昧,得慈心定。于释迦所讲上生经后十二年,往生兜率,继补佛位。  其兜率净土,亦为弥勒愿力所化,与此娑婆世界同处欲界...

    慈寂居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104449412.html
  • 弥勒得名之由来

    足以显明弥勒得名之由来矣。盖弥勒久远劫来,常慈心三昧,观察一切众生本性平等,所谓“我肉众生肉,名殊体不殊”。以是最初发心,即不食肉。   不食肉即慈心,为佛弟子修养佛心之根本基础。然今佛法流行之...  弥勒得名之由来  “弥勒”是菩萨之姓,如今佛之姓“释迦”。其名为“阿逸多”,译云“无能胜”,表其慈心广大无能超胜者。“弥勒”译云“慈”,亦如“释迦”之译“能仁”,简之则曰“能”。而“弥勒”具言亦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100668869.html
  • 修习悲心的观想

    自己的内心上,因为是通过摄取有情的苦,来祛除自己的我爱执故。 如慈心时所说的次第,观想一切有情地狱的因集、苦果,黑乎乎的样子如利刃割下般地安放在自己内心中的我爱执上,从而发生反应,全部...

    南喀贝著 缘宗法师译

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1646015248.html