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  • 问:请问这是自己诚心不足,或是因果已经成熟无法改变?

    问:弟子家庭多年离散,一直希望能破镜重圆,念了多次大悲咒,愿望仍不得实现。请问这是自己诚心不足,或是因果已经成熟无法改变? 答:应该是功夫不到家,纵然是这里面有些因果,如果你真正诚心诚意,功夫到的时候必有感应。你看《了凡四训》,特别是《俞净意公遇灶神》,你多看看你就明白,你就知道应该怎么做法。世尊在大乘教里面,告诉我们一个最高的原则, 是「一切法从心想生」,「佛氏门中有求必应」,决定

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16140086485.html
  • 改造命运思考录集

     前 言  改造命运的书籍,以语言简骇但内容极为丰富,系统却不失通俗,理论与实践同美,入世又不乏出世,当属《了凡四训》和《俞净意公遇灶神》了。两本书阐述了一个当今社会急需的救药——...试看看而已,但是却也做到了“前日只是悠悠放任,到此自有战兢惕厉景象,在暗室屋漏中,常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁我,自能恬然容受。”到后来,功夫进展了,就“置案上,所行善恶,纤悉必。夜则设桌于庭,...

    佚名

    |命自我立|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1351532727.html
  • 放生------从福德到功德

    先舍出去,再求得呢。为什么要追着他不放,却不知道让他来追你呢。   我遇到有同修说放生也有两年,没有发财。这里我要说俞净意公遇灶神里面,俞净意被灶神批评:“参加放生,但是都是很小;或者是帮点小忙;...

    华山思过崖

    |放生行善念佛利益|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0637395054.html
  • 佛法:跳出轮回的必然选择

    俞净意公遇灶神》这两篇文章,仔细体会其中的道理。  2、选择一个当机的法门。如准提法、药师法等,都是很好的法门,问题是你能不能做到,如真能做到经中的要求,定会“随所乐求,一切皆遂。求长寿得长寿;求富饶得...行为。好的思想,好的行为皆称善业;坏的思想,坏的行为皆称恶业;不善不恶既不能其善,也不能其恶,所以又叫无记业,譬如走路、睡觉、坐下等。善恶业有意识心的参与,无记业是指行为的动机与外显行动没有善恶可言...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174950395.html
  • 日常老和尚一生重要记事

    宗喀巴大师在增上生道上指引我们,自己亦发愿生生世世不离此道,直至成佛。  82年2月 65岁 为福智精舍法师讲授法华经,南山律在家备览、戒行持犯、了凡四训、俞净意公遇灶神、阿底峡尊者传。法人与中华慧炬...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285251856.html
  • 在家居士修学原则

     眼前真正重要的,为了有所借镜,主要用《俞净意公遇灶神》跟《了凡四训》这两篇,至于其他的,如《德育古鉴》、《历史感应统纪》等,这一类活生生的实例,这些书的功用是∶也许可以从实际例子中,能够学会使自己怎么进去。譬如像《了凡四训》,云谷法会禅师叫袁先生自己反省、检查的这些话,我们也都会立刻从自己内心上面看到,从这个地方改善。《俞净意公遇灶神》也是一样。这是眼前我们真正的著手处。万一还不行,那怎么办...

    上日下常法师

    |在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/194933766.html
  • 商榷了凡 会诊四训——对《了凡四训》与佛法相悖之处的探讨

    善恶因果的文章,与此相类似的还有《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》、《俞净意公遇灶神》等,这些文章对净化人心、改善民风、提升道德确实起到了一定的作用,然而,它们有很多与佛教相违背的东西,其负面影响也...苦果的果报者,为恶业。关于善恶的定义,《大毗婆沙论》中说得非常清楚,“若法能招可爱果、乐受果,故名善。若法能招不爱果、苦受果,故名不善。若法与彼二种相违,故名无”。[10]由此可见,善与恶跟他人与...

    释来圣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272239828.html
  • 我是如何修学《了凡四训》的

    元并决定不向道友讨还,就在此时几天前。当时我很害怕黑夜,因为夜深人静时,我总会思绪万千,为我以后担心,理念的力量提不上来,以后怎么办?!能打发黑夜的思绪的,就是拼命看《了凡四训讲义》和《俞净意公遇灶神》及《观世音菩萨本迹感应颂》)。做到果报呈现时的前几天,袁了凡先生也不效仿了,因为我认为他的做法太慢了,要学就学俞净意公了,因为他做得真诚,果报也快,要学就学俞净意公了,否则来不及了!以前诵经那股...

    妙音居士

    |命运|放生|了凡四训|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1904142388.html