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  • 中兴律宗的人:读体

    ,三昧逝世,读体接任宝华山法席。他住持宝华山三十多年,重修殿宇,新建戒坛,规定每年传两次戒,依律结夏安居,使宝华山成为名符其实的律宗道场。   读体精明能干,办事有方。时当清初,兵乱频起。顺治三年(1646)宝华山遭清兵围困,以“宝华通贼”的罪名,许多僧人被捕。读体以至诚护道之心,临危不惧,从容应付事态的发展,最终使宝华山得以转危为安。清康熙十八年(1679),读体逝世,终年七十九岁。   ...

    弘慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05230979184.html
  • 佛光 圣灯 兜罗绵——峨眉山“金顶三相”

    峨眉山的云雾天气较多,空气湿度很大,风速小且少变,这些优厚的自然环境条件,使宝光在峨眉山频频出现,一年可达七八十次,且色彩极为美丽。故这种大气光学现象被称为“峨眉宝光”。  圣灯是“金顶三相”中最具神秘...

    向世山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251682095.html
  • “律宗第一山”——宝华山(下)

    使宝华山一脉,不再局限于南方,从此分灯北方,成为全国性的律宗。此后宝华山一直是中国戒学的中心,法脉从古一直传承至今,当今天下丛林传戒,多依循宝华山的戒坛仪轨。宝华山戒坛是至今依然在传戒的古戒坛之一。...

    张春蕾

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281295070.html
  • 蕅益智旭的戒律观

    ,而力争到底之行,只见他道:“僻处深山,以作传火之计。”见月四十四岁时,寂光三昧病危,将宝华山交代他负责,上任后第一件事即是“宜速立规条,先革弊端”。于是与宝华山住众立十事为约,使宝华山能淡泊随时,...

    释自澹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15053455762.html
  • 蕅益大师的戒律观

    道:“僻处深山,以作传火之计。”见月四十四岁时,寂光三昧病危,将宝华山交代他负责,上任后第一件事即是“宜速立规条,先革弊端”。于是与宝华山住众立十事为约,使宝华山能淡泊随时,清净传戒。  以上简述祩宏...

    释自澹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044970250.html
  • 如何正确处理好宗教活动场所与风景名胜区之间的关系

    规划,实施全面保护,逐步加以完善,使宝光寺景区成为自然风景、佛教圣地名胜区,游览、朝拜、休养渡假、疗养身心的基地,动植物观赏研究基地,成为文物、环境、景观保护区,风景游览、弘法利生等多功能的旅游区。只有...

    释照人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112349503.html
  • 律宗千华派法脉

    均能率先垂范。他次第修饰铜殿,构筑斋堂,增置产业,使宝华山影响日远,规模大振。四方求学者,风从云集。临寂以衣钵付其徒松隐。著有《羯磨会释》十四卷、《毗尼关要》十六卷、《毗尼关要事义》一卷(后两种收入《...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225851113.html
  • 佛教对中国文学艺术及科学技术的贡献

    赏善罚恶思想。如现存的《香山宝卷》,传为北宋普明禅师的作品。还有《鱼篮宝卷》、《目连三世宝卷》等,都是宣扬佛教故事的。受到佛教宝卷的影响,明清以来逐渐也流行以民间故事为题材的宝卷,使宝卷发展成为一种曲艺...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310852124.html
  • 论杨歧、黄龙两宗绮语与禅思*

    时的文友,武帝尝作《估客乐》追忆住事,使宝月奏之管弦。宝月曾上《估客乐》四首,其二云:“郎作十里行,侬作九里送,拔侬头上钗,与郎资路用。有信数寄书,无信心相忆。莫作瓶落井,一去无消息。”这首诗也是闺阁...

    高慎涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512261501.html
  • 南朝佛教文学

    做了一首《估客乐》,其一云:  郎作十里行,依作九里送,拔依头上钗,与郎资路用。   据说齐武帝为布衣时,曾游历襄阳樊城,登基以后作《估客乐》,使宝月奏之管弦,宝月上了这两支曲子。可见他作艳曲还是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23511468229.html
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