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  • 狗牙变舍利与伪经问题

    ,也就无所谓真佛假佛、真经伪经了,只要有“信心”,啥都好办。   但偏有个绕不开的问题需要解决,那就是:你的信心,到底是怎么回事?你信的是什么?   说皈依三宝,佛法僧。...得到“狗神”(如果有的话)的“加持”。   伪经的问题恐怕也有得一比。比如有的老大爷老太太,一个字都不认识,也不知道什么经是真,什么经是假。可偏偏有善...

    佚名

    皈依|信心|伪经|狗牙|舍利

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/14592686145.html
  • 什么是伪经

    什么是伪经?刚晓法师古代的经典有一个特点,很随意,是讨论问题的。古人都是这样,咱中国的经典,最有名的经典是《论语》,《论语》完全是孔子与人的讨论,不过是孔子的水平与讨论者相比太高了,别人只有受教的...是什么?伪经而已。什么是伪经?古来的祖师们在编写经目时立出了三种情况,符合其中的任何一条都是伪经。第一、宿习冥授。比如南齐太学士江泌(有本子上是写作汪泌)的女儿,自九岁开始,忽然闭目静坐诵出“佛经”,...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382953055.html
  • 祐录伪经开列

      僧祐在列伪经时有一段文字说明――  《长阿含经》云:“佛将涅槃,为比丘说四大教法。若闻法律,当于诸经推其虚实,与法相违则非佛说。”又《大涅槃经》云:“我灭度后,诸比丘辈抄造经典,令法淡薄。”种智所照,验于今矣。自像运浇季,浮竞者多,或凭真以构伪,或饰虚以乱实。昔安法师摘出伪经二十六部,又指慧达道人以为深戒。古既有之,今亦宜然矣。祐校阅群经,广集同异,约以经律,颇见所疑。夫真经体趣融然深远,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23504341559.html
  • 中国佛教伪经研究概述

    中国佛教伪经研究概述 杨梅 探讨佛教在中国的发展,或者说佛教的中国化过程,伪经是不可忽略的材料。中国佛教伪经的创作几乎与佛教的传入同步。长期以来,在中国,人们制作了各种各样的伪经。我们与其将它们看成是中国的佛教信徒摆脱印度佛教影响,不如说是中国信徒根据本土需要而进行的创造性活动。通过对佛教伪经的创作及其社会影响诸方面的考察,可以进一步探索中国本土资源如何消化...

    杨梅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html
  • 《楞严经》不是伪经

    《楞严经》不是伪经  ---我对吕澄先生“楞严百伪”的异见  药师山 紫虚居士 恭述  中国大陆的佛学家吕澄先生曾发表一篇名为“楞严百伪”的文章,吕先生在文中列举百条理由以判断《楞严经》是“伪经”,而且吕先生还说《楞严经》是“集伪经之大成”,是使佛法奄奄一息的罪魁祸首。  笔者曾在某一机缘之下对楞严做过白话注解(已由法成出版社出版),并未发现《楞严经》与佛法有什么不合之处,于是我就花了一些时间...

    紫虚居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312452161.html
  • 佛典“疑伪经录”考察

    佛典“疑伪经录”考察  作者:政治大学中国文学系教授 王文颜  【摘要】:本文的重点,在于介绍唐代及其之前,佛典目录对疑伪经的处置概况,并讨论其中几项较特殊的现象,文末对疑伪经的文献价值作一评述。  关键词:疑伪经;佛典目录   甄别疑伪经是古代佛典目录编纂的重要目的之一,因此许多古代佛典目录都将“疑伪经录”列为重要的体例之一;据笔者仔细检索所得,唐代及其之前的古代佛典目录,有九部列有“疑伪经录...

    王文颜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16311960314.html
  • 敦煌的疑伪经与图像

    敦煌的疑伪经与图像  殷光明(1957—),男,甘肃省敦煌市人,敦煌研究院考古研究所副研究员。  内容摘要:疑伪经的内容大多反映了一定时期和地区佛教的传播、民间信仰,以及与其他宗教,尤其是与传统文化结合的情况。敦煌石窟中保存了数量很多的疑伪经和疑伪经图像。通过对其考察和研究,使我们对疑伪经及图像在佛教中国化、世俗化过程中的作用及重要性有了进一步的认识。  关键词:敦煌疑伪经;图像资料  一...

    殷光明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133170568.html
  • 伪经”与观音信仰

    伪经”与观音信仰 中华佛学学报第八期 1995.07 出版(pp.97-135) 于君方美国罗格斯大学教授 97 页提要佛教传入中国以后,除了经典的有系统的汉译以外,大量的“疑伪”经典也从六朝以后不断地出现。其中不少是以宣扬观音信仰为中心,与建立及传布观音在中国的信仰上,成为一个重要的媒介。本文首先讨论几个有代表性的经录对“真经”及“伪经”的看法,从而指出并无客观及一定的标准,接著讨论...

    于君方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564747530.html
  • 《楞严经》不是伪经(三)

    《楞严经》不是伪经(三)  ____ 我对吕澄先生“楞严百伪”的异见  紫 虚  (45)关于第四十五条的看法  经说“真性有为空”一颂,窃取《掌珍论》而臆改之。《掌珍》本云:“无为无有实,不起似空...尼沙陀应是别号。且印度梵文译成中文时,很多人名有时很不清楚,何况如果又有别号,则中阿含弟子品也不一定找得到,由此断定楞严是伪经,似乎不妥。  (50)关于第五十条的看法  药王、药上,原系长者,施僧众药...

    紫虚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345052579.html
  • 问:《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是伪经吗?

    《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是不是伪经很难说,一般人们都以《大藏经》为标准来判定,认为《大藏经》有的就是真的,没有的就是伪经,这种认识和说法是不正确的。每一部《大藏经》只是收集了当时比较流行的一些佛经,不同时期的《大藏经》内容也不同。看是不是伪经,应当从内容上讲。但有些伪经在内容上也很与佛经非常相近,一般人们很难辩认,只有通过专家考证才能认定。 不过我认为佛教的经典很多,有很多流通的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10135578112.html