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  • 佛教关系

    玉佛像一尊,路上行了十年,义熙二年(406)才到达晋京(今南京)。这是佛教关系的首次纪录。 东晋义熙六年(410),中国高僧法显经印度到达了斯里兰卡岛,看见有商人用中国产的白绢扇供佛。可见...在求得《弥沙塞律》、《长阿含》、《杂阿含经》和杂藏等诸梵本回国。法显在他所著的《佛国记》记录了当时斯国佛教的重要情况。 义熙八年(412)三月,狮子国律师僧伽跋弥在庐山般若台东精舍同僧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292343895.html
  • 福建千年古刹宝林禅寺众僧人托钵 感受佛教真谛

    僧,他在斯里兰卡建立了竹林寺,并成立佛教文化交流中心,在斯里兰卡弘扬和传播中国南传佛教,成为佛教文化交流使者,受到海内外佛教界的钦敬。在住持宝林禅寺后,他重建了弘法楼、大雄宝殿、观音阁,并重塑...活动,在八闽佛刹还属首次。   宝林禅寺是福建佛教四大丛林之一,至今已有一千二百多年的历史。古刹位于连江县丹阳镇东平村的宝林山下。据载,古刹始建于唐文宗大和五年(公元八三七年),原名宝林庵。唐宣宗...

    【佚名】

    |托钵|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0842549766.html
  • 中国佛教代表团赴斯里兰卡参加佛教电视频道的开播

      两国传统友谊源远流长。早在1600多年前,两国佛教就通过“海上丝绸之路”开始了友好往来。根据史书记载,公元406年,贵国国王派遣友好使者、沙门昙摩到中国访问并向晋孝武帝赠送玉佛,以示两国友好。公元410年,中国高僧法显西行印度求法期间,曾到古称“狮子国”的斯里兰卡访问,挂单于阿努拉德普勒的无畏山寺参学两年。其撰写的《佛国记》所记述的斯里兰卡经历,至今仍然是我们了解佛教历史交流的重要...

    【佚名】

    |开播|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/14395410301.html
  • 海岛佛国——斯里兰卡古城康提印象

    。  二、 殊胜法缘两国佛教徒的友好往来可追溯到东晋时期。  1600 年前,高僧法显法师曾经印度到狮子国(斯里兰卡古名)参学,他到过著名的无畏山寺并写下《历游天竺记传》,开创了佛教的殊胜法缘。  作为世界上座部佛教三大国(斯里兰卡、缅甸、泰国),斯里兰卡在国际佛教界有着重要影响,我国佛教界重视与斯里兰卡各派的友好交往,佛教友好交流在当代得到继续发展,加深了两国佛教徒相互了解,加深了...

    鲍佛恩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093180777.html
  • 斯里兰卡总理维克勒‧马纳亚克参访法门寺

    法师说,法门寺佛指舍利先后到泰国、韩国和台湾、香港地区供奉。总理说,我们也要请佛指舍利去斯里兰卡供奉。学诚法师向总理还介绍了4月13日至16日在中国浙江举办首届“世界佛教论坛”情况,国有几位大长老专程前来参加。 总理邀请学诚法师去斯里兰卡进行佛教文化交流。 学诚法师说,我先后去贵国访问三次,受到贵国政府和佛教界的高规格的欢迎,和您们的大使都很熟悉,今天在法门寺能见您们,我们有缘。...

    图文/玉平 光德

    |法门寺|学诚法师|斯里兰卡|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1419363838.html
  • 斯里兰卡佛教的历史及教派演化

    传上座部教义的纲要。   【交流】佛教交流开始于4世纪。据《梁书》记载,当时师子国(今斯里兰卡)得悉东晋孝武帝祟奉佛教,特派遣沙门昙摩渡海送来玉佛,于义熙二年(406)到达建康(今江苏南京)。...其他派别才销声匿迹。但由于内忧外患频仍,从12世纪末到13世纪,斯里兰卡王位时为外族占据,首都被毁,佛教也连同受到破坏。直到1395年维闍罗巴忽二世时,僧王达摩揭谛二世主持召开佛教教团会议,上座部...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590022.html
  • 斯里兰卡佛教

    。5世纪上半叶,印度比丘觉音到斯里兰卡,将上座部佛教三藏的僧伽罗文注释改写成巴利文并详加疏解,又写了《清净道论》,论述大寺派所传上座部教义的纲要。  交流  佛教交流开始于4世纪。据《梁书》记载,...,斯里兰卡王位时为外族占据,首都被毁,佛教也连同受到破坏。直到1395年维闍罗巴忽二世时,僧王达摩揭谛二世主持召开佛教教团会议,上座部佛教才再次出现新局面。但是,1506年葡萄牙殖民主义者入侵,他们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223743536.html
  • 斯里兰卡佛教概况

    注疏和藏外典籍组成。5世纪上半叶,印度比丘觉音到斯里兰卡,将上座部佛教三藏的僧伽罗文注释改写成巴利文并详加疏解,又写了《清净道论》,论述大寺派所传上座部教义的纲要。  交流 佛教交流开始于4世纪。据...12世纪末到13世纪,斯里兰卡王位时为外族占据,首都被毁,佛教也连同受到破坏。直到1395年维闍罗巴忽二世时,僧王达摩揭谛二世主持召开佛教教团会议,上座部佛教才再次出现新局面。但是,1506年葡萄牙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360652771.html
  • 宽忍法师著:佛教手册(10)

    遭到摧毁,至12世纪间甚至濒于灭绝。此后佛教关系遂告断绝,直至1984年,真禅、昌明法师率中国佛教代表团访印,印佛教界才有了交往。 第二节 佛教关系 佛教关系始于公元4世纪间。当时狮子国(斯里兰卡的古称)王遣沙门昙摩航海送来1.4米高的玉佛像一尊,路上行了十年,义熙二年(406)才到达晋京(今南京)。这是佛教关系始见于《梁书》的记载。 义熙六年(410),...

    宽忍法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015948163.html
  • 怀念锡兰三比丘

    怀念锡兰三比丘  无 虚  一九八六年「法音」第一期内载——斯里兰卡(Srilanka,旧称「鍚兰」)的佛教概况。文内提到了佛教关系。从公元四一〇年法显访斯开始,直至一九六一年为止。其中更提到...Pannasiha。但没有提到此三位比丘曾於一九四六年到访上海的一段史实。  笔者何幸得身历其境,虽已是四十年前的事了,但他们三位的景行以及种种活动,犹清晰地留在我的脑海,今就记忆所及补述於後。一以填佛教...

    无 虚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21485064907.html
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