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印光法师答：业通三世，凡夫则避之而不敢当其锋，圣人示生世间，则任业，如还债然。彼已超然于生死之外，不妨与世人示宿业今受，以息后世人之杀心。汝如此会，真所谓以凡夫心，妄测圣人，罪过无量。其僧之所证，虽不可知，然不可死执决无业报。以致世人不生警惧，而力持圣号焉。 由其现恶人而遭苦，则令其止恶。或由遭恶报而生善念也，则令其自新。为畜生为饿鬼之事迹甚多，现面然饿鬼，大开济度之门。今之蒙山，焰口，...
印光法师
法师|圣人|佛教|果报|世人
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/18443283566.html
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http://www.fjdh.cn/Item/86079.aspx
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世人误会佛法什么？
云水明奘
世人，关注的实体性存在中发生的各种实体性存在和存在的现象。比如生命的这个现象，比如生命流程的现象，比如对于生命和生命流程的关注和解决的办法，无一不是...关注的是非实体的实体性存在。
比如，生命的流程，其原因何在？其起源何在？其终结何在？被研究关注的问题现象是实体性的，但是其实体性的背后的原因确是非实体性的，这个怎么说，都不大被世人理解。因为...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484283206.html
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因果报应 警策世人
达义法师
现代人处于经济急促成长，物质文明发达的社会里，由于功利思想的作祟，道德观念日益薄弱，人心不古，善良的本性渐渐迷失；往往因被物欲横流的诱惑，心很容易随境转...故事内容警策世人在日常生活中，身口意三意的所作所为，每一个起心动念，都应当谨言慎行，三思而后行，常作自我反省，「善者勉之、恶者改之」。
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达义法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07482178571.html
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http://www.fjdh.cn/Item/35180.aspx
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朋友的父亲病危，朋友从国外给我打来电话，让我帮他。
我知道他的意思，即使以最快的速度，他也只能在四个小时后赶回来，而他的父亲，已经不可能再挺过四个小时。
赶到医院时，见到朋友的父亲浑身插满管...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22423875047.html
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当主敬存诚于二六时中，不使有一念虚浮怠忽之相。及与世人酬酢，唯以忠恕为怀。则一切时、一切处，恶念自无从而起。
——印光法师
“当主敬存诚于二六时中，不使有一念虚浮怠忽之相”，这是教...这心是不诚不敬。心果然诚、敬，做事情，处世待人，一定小心谨慎，样样都做得很圆满。所以从日常生活当中能看出，你是不是真正做到了诚敬。普贤大愿第一句礼敬诸佛，就是主敬存诚的意思。
“及与世人酬酢”，“...
净空法师讲
|沟通|忠恕|诚信|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22215719794.html
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"一城，二寺"，其中的一寺是以彩塑闻名的双林寺，另一寺便是以建筑而征服世人的镇国寺，是平遥三处国保单位之一。
这座寺院最早创建于五代，距今有一千多年的历史，从寺内碑文可知，元明利用隙地，前筑...
【佚名】
|镇国寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0929099693.html
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佛学理念融入戏剧 启发世人活在当下 2009年2月12日，著名戏剧大师赖声川在香港介绍新剧《水中之书》时说，这是一部禅式喜剧，希望给逆境中的香港人带来快乐、好玩的感受。他说，明白金融海啸让很多人损失惨重，这正是生命中的“无常”。无论是快乐和痛苦都不要太执着。要‘活在当下’而不执着于当下。让一切消融，如水中写书法一样。 佛学融入剧场 “水中之书”一词，取自藏传佛法“大圆满”教义中关于“观心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563267135.html
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在当今人类的贪欲急剧膨胀的时代，为了获取名利造妄语业非常普遍而严重。
在商界，不法商人不择手段地吹嘘夸大商品功能，譬如一种很普通的食品，却通过铺天盖地的广告，被吹嘘成具有益寿延年、包治...
益西彭措堪布
|妄语|口业|因果|
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