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  • 论“戒’的蕴涵

    是戒的杂染?什么是戒的净化?”论说:“毁坏等性为杂染,毁坏等性为净化。”这里的“毁坏”,主要不是揩站在戒的对立面或信仰者去破坏戒的功德,而是表现为受戒者自觉或自觉地造成思想行为上的过失而犯戒,系...克服存在于内部的一切毁戒、破戒、犯戒现象的,是个能力就存在于戒的净化之中。论说:“其次毁坏等性,包摄毁坏一切学处,对于已破而可忏悔的戒则忏悔之,与七种淫相应,忿、恨覆、恼、嫉、怪、谄、诳、强情、...

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    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22321165730.html
  • 李连杰、林青霞参加法鼓山落成开山大典

    大典结束后,笃信佛教的李连杰,准备一部以纯金金箔打造的金刚经赠送给圣严法师。李连杰说圣严法师的开示法语他一直都点滴在心头,升华到整个虚空充满在整个世界;而这部金刚经是真金打造,永久存在毁坏,会长久...法鼓山」、「法鼓颂」,以歌声为法鼓山带来祝福。  圣严法师最后在开示中表示,法鼓山的开山大典只是一个开始,不是终点。在法鼓山16年的创建过程里,其中有失败也有挫折,因为坚持「为别人所为」的信念下才得以...

    佚名

    |法鼓山|李连杰|林青霞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1744382106.html
  • 忆念戒、舍、天

    忏悔而得清净。  【注解】  无穿:始终毁坏戒。  无点:戒无缺损、无斑点。  无杂:不在这里,那里破戒而杂染。  无毁:毁于贪、嗔等的恶法。  自在:脱离了贪、嗔等的支配。  智者所赞:为智者所赞叹。  无所触:为贪爱、邪见所触,为人责难。  增益三昧能生起禅定,并趣向涅槃。  【忆念舍】  静思施舍:有利,善得,离垢.悭,行解脱心施,好施,乐施,平等施,自手施。  【注解】  有利:布施...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345152582.html
  • 财法二施等无差别

    财物,转换为无形的福德,将不坚固会毁坏的物资,变成坚实毁坏的功德财,将财物转为坚实的福德与法财就不会损坏,被五家所夺取,而且未来世可以得到福报、庇荫子孙。俗语说:“留书给子孙,子孙不一定会读;留财给...。其中内容第一为布施;二持戒;而后忍辱、精进、禅定与智慧,以布施为先。而与人相处四摄法中,布施、爱语、利行、同事,还是以布施为首。由此可知一个学佛者,首先必须以布施来修起,然而真正的布施,是去求回报...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07594554232.html
  • 发菩提心:我是为了利益众生而存在

    出世,他才知道下面怎么走。佛给他授记,派他公差,他才能干公差。呵呵。佛如果派,他们搞不清自己在搞什么,所以说很多罗汉在等释迦佛来,等等等,等过头了,他坐禅,反正他住的那一块,是不会毁坏的,地球怎么变怎么变,但是那一块毁坏,所以他就在那里禅定,等到地球再组成,他那一块还存在,他就在那里等。   现在出阿罗汉最多的,就是缅甸,他们有一批罗汉,就是专门等弥勒佛,有一千三百多岁的,有五百多岁的,八百...

    心道法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06070978398.html
  • 多信仰对话与全球责任

    一个都能表现出更多的真理。中国的宗教差异性如何丰富其文化的例子对其他国家也同样重要,尤其是在当前世界历史转折的关键时期。在这一时期,许多国家(当然,包括中国)在毁坏差异性的同时努力去建立差异性的统一。...在百家争鸣时期,也就是中国的文化和宗教思想形成的战国时期,儒家(教)和道家(教)一开始就在同一时期形成,几个世纪之后,也就是西汉末年,佛教也加入。在这些宗教共同体中,虽然有很多的一致,并且经常有正面...

    (美)保罗。尼特

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310744122.html
  • 佛法的基础——守持净戒

    毁净戒,则常出生圣功德宝。”比如天德宝瓶,守护它失坏,就能随顺心意辗转无尽地化现珍宝。修行也是如此,毁坏清净戒律,就可以常常出生功德珍宝。从时间方面观察,持戒能源源不断出生功德,所以是功德大源泉。 ...烦恼、能出生死。其实只是增加一层束缚,就像蒸沙不能成饭,从牛角中挤出牛奶一样,持这些非解脱因的戒禁都是徒劳无义的举动。不仅如此,而且南辕北辙,越走离解脱越远,这就叫做错误之道。但佛已经到达菩提果地,这...

    益西彭措堪布讲授

    |戒律|持戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/08381678461.html
  • 印度金刚座:贤劫千佛成佛的圣地

    出去;不能穿行金刚座,则与仙人的发愿力有关。 或许有人问“既然金刚座被劫坏,那它会不会变成常法?”不会。此处所说的意思,并不是它永远毁坏,只不过是时间长久,或许数劫中不坏,而不是说一直常有。如果是常有,它最初就可能由因缘而成,最终也将永远存留于世。当然,金刚座的坚固,确实超过世间其他的坚硬物体,不会几百年、几千年就毁坏了。像现在水泥建的经堂,只能保证五十年、一百年,任何施工队都不敢承诺...

    索达吉堪布讲

    |金刚座|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/13382590870.html
  • 24%的美国人相信佛教轮回 如何看待生死轮回

    “身业”是身体的行为,“口业”是种种言说,“意业”是精神意识的行为。 “业力”则专指以前(如前世)所表现的行为,可以导致当前(现世)的结果的力量。 佛经云: “众生之诸业,百劫毁坏,因缘聚合时,其...奈思河”,喝了“奈思河”的水,对于前生往事再也思忆起来。 佛教主张人之所以会忘掉过去的事,是因为“隔阴之迷”。阴指的是“中阴身”, 自亡者断气,至转世投胎前之历程称之为 “中阴身”。 “中阴身”,...

    佚名

    |佛教观点|轮回观念|生死轮回|基督徒|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06582295570.html
  • 明晹法师修行论

    《如来寿量品》载,释尊为度化众生,故方便示现涅槃,而实无灭度,常住灵鹫山说法;劫末火灾起时,世界悉皆烧尽,唯此净土毁坏,常住安稳,天人充满。释迦佛常住灵山演说妙法,当然是我们佛教徒心中期盼的净土。...ldquo;这三毒使我们对本具佛性的智慧德相,迷而不知,隐而显,就不能成佛得道了。”然而只要众生发大菩提道心,努力修行,“把心中妄想执着烦恼消灭,我们本具的无师智慧,自然智慧,也...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315252223.html
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