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  • 知义法师答:道高一尺,魔高一丈,是不是道不及魔高?

    想念,只要想念,很自然的就不会再念,此时你不但认为它是魔,反而觉得是一个好朋友。如果你能这样想一想:感冒是气候的影响,和生活失调之所致,与念佛无关,凡是患感冒的人,都是因念佛而引起的吗?假使我不是...一尺,茅(魔)高一丈。’就依他的话来说,因为农夫太懒,以致茅高如许。我们学佛修行,只要功夫得力,自可超越魔外。   魔的种类很多,没有一定的形状和处所,是无孔入,到处都有的东西。比喻说...

    知义法师

    知义法师|因果

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/07422920661.html
  • 念佛的方法——南怀瑾

    定。念到最后,你想念了,既不散乱,又昏沉,这就是定。这种念法采取大声念佛,同时会发出金刚之声,那是念的声音好像金石之声,这种声音,可以影响旁人,他们听到了也会清静,有这样大的好处。还要注意一点,... 念佛的方法——南怀瑾 念佛的方法有几十种,发这几种方法,多数人可以适用,而且照这方法去做,一定可以得到好处。现在分述如下: 第一种:叫做瑜伽念佛,就是心默念,打坐也好,打坐也好,自己培养...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23130176681.html
  • 印光法师开示:怎样面对流行瘟疫?

    干净的地方时,心中默念,也是一样有功德。如果出声念,反而与仪式不合。就像小孩儿想念母亲,一天之中,无时无刻想念。即使睡眠、洗澡、方便的时候,心中也不能完全忘却念佛。既然记得无碍,那么,心中默念,也就...中,观世音菩萨就是救苦之人。倘若人人各自志诚持诵,如果因疫而死,天地也将易位,日月也将倒行。如果泛泛默念一句、二句,就想得到起死回生之效,虽然菩萨大慈,不是不肯救济,但因人心真切,也难以感通。请你为...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07133978345.html
  • 憨山大师神通见母

    啊!”于是问老母亲:“我出家后,你想念我吗?”老母亲说:“哪能想念呢!”大师又问:“你怎么排遣这想念之情呢?”老母亲说:“我起初不知如何是好,后来知你在五台山,就去问师傅五台山在什么地方,师傅说‘在北斗之下,即你令郎盾住之处’。我从此后,每夜朝北斗星的方向礼拜,称念菩萨的名号,渐渐地就不再想念了。假如说你死了,就再拜了,也不再想念了,今天见到你,是神通变化而来呀!”   第二天,大师随二亲去...

    宋智明编述

    |憨山|高僧|孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22543694584.html
  • 王财贵:简易三百读经法

    如果有怠惰异常,根本想念的儿童,不会背,其实也无所谓,因为只要他听了别人念一百遍,某种文化教养的功能都已深深打入他的生命中了,老师只要象征性的叫他来补念三十遍,也给他“一百分”吧!反正每人都“一百分”...,但读者听者的感受郄系大有不同。总之,凡是对读经理念了解愈透澈的人,信心就愈强,就教得愈积极,其效果也就愈显著;而凡是疑惑定期信心薄弱的人,就教得若有若无,其成效也就若有若无了。令人担忧的是:这样...

    王财贵

    |读经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/161050479.html
  • 王财贵:简易三百读经法

    他“一百分”,更是给他最好的奖励。不过,如果有少数资质稍差的儿童,念了一百遍,居然还不会背,老师应该只看在他用了功的份上,也给他“一百分”,他将可能因得到鼓励而有所长进。又如果有怠惰异常,根本想念的...听者的感受郄系大有不同。总之,凡是对读经理念了解愈透澈的人,信心就愈强,就教得愈积极,其效果也就愈显著;而凡是疑惑定期信心薄弱的人,就教得若有若无,其成效也就若有若无了。令人担忧的是:这样若有若无下去...

    王财贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464141249.html
  • 赵州古佛真际塔

    大元和国师,彰显的是从谂与时俱进的现实意义。   睹物思人。至真际塔下,又怎能想念从谂的可爱?   他说“佛是烦恼,烦恼是佛”,说“水浅不是泊船处”,说“七岁童儿胜我者,我即问伊;百岁老翁不及我...……莫不高营雁塔,特竖丰碑,谥号曰真际禅师光祖之塔”——— 雁塔?唐朝建造的真际禅师光祖塔更像大雁塔还是更像小雁塔呢?   谢世前,从谂告诉弟子留舍利,“吾去世之后焚烧了,不用净淘舍利。宗师弟子...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280294963.html
  • 楞严经大势至菩萨念佛圆通章讲录

    是不能乱的。观像的目的也是要得一心乱。观像的方法在观经上讲得很清楚,因为我们学的、修的不是这个方法,这里就不必细讲了。   观想念佛   接著讲“观想念佛”。观想就是用自己的心来想佛。古注说,以我心眼观想彼佛。观经说:“诸佛如来是法界身,入一切众生心想中。”观想念佛,就是依照观经所说的方法,一心去想你所想的佛。一心想佛,就要注意了!想佛,心就不能跑到别处,也就是不能乱攀缘,必得成天地想。在...

    徐醒民讲述 慧安、宜伦整理

    |念佛|

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  • 你信得越深,念得就越切啊!!!

    想念了。甚至忽然之间这个时间赚了很多钱,我现在就很快乐,就是极乐国,也不想去了。所以这些都是见地透不过去,信心没有坚固,我们就在这里左右摇摆。这一摇摆,甚至就是一般的气功呀,一般的其他法门一来,都...改变念佛的信仰,念佛的行持,他都动摇,这才有点决定信相。他有决定的信心呀!   那么在世间当中,虽然有种种的顺,种种的困境现前,哪怕所受的痛苦,就像那个炽热的火轮在头顶上旋转,那是最痛苦的!头顶上...

    大安法师开示

    |念佛|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13115138873.html
  • 佛教普及知识

    想念纸锡箔焚烧后能够供鬼使用的说法。认为应当布施、供佛、斋僧,所做功德可使亡故的亲人安息。   佛教提倡忏悔(又叫"自恣")和发愿。也就是断除恶业,生起善念。这们可以断尽前生所有由身语意识所生的恶业...   法是佛教教义。佛法共分为五乘:人乘、天乘(要求出家)、独觉乘、声闻乘、菩萨乘五乘。修中品五戒十善为人乘;听法修行解脱生死者为声闻乘;不听法自觉了生死者为独觉乘;既求取解脱又广度众生为菩萨乘,即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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