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这些烦恼的话,尽管表面上没有做什么,但是心里有了这些起心动念,就等于与众生结恶缘了。
我们现在说是一有对境,贪心就上来了;一有对境,嗔恨心就上来了。这都是结恶缘。我们在愚痴的状态中接待人、处理事,这也是结恶缘。
善缘也是一样,在不贪、不嗔恨、不愚痴的状态中发好心、发好愿,就能跟他们结上善缘,将来我们一定能够度化他们。...
达真堪布
怎样避免与众生结恶缘
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/02374795685.html
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佛没有嗔恨心,魔却有嗔恨心,不同之处就在于此。佛成佛是因为魔帮助他成佛的,因为佛在菩提树下,将要证道时,天魔生嗔恨心,派魔兵、魔女来威胁、诱惑佛;可是佛不动心,用定力降服魔力,所以证得佛位,因此佛是不嗔恨魔的。
魔成魔的原因,是因为魔有争强论胜的心,所谓“争是胜负心,与道相违背,便生四相心,由何得三昧?”魔争不到第一,便生嗔恨心、妒忌心、障碍心。所以谁有这种思想和行为,就是魔,就...
宣化上人
|防魔|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/14422027003.html
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就烟消云散了。
问:为什么我们会感到自己的罪这么大?
答:圣雄甘地教诲我们说:“嗔恨恶法,不要嗔恨恶人”,但我们奉行的却是;“嗔恨恶人,而不嗔恨恶法”。
当我们这么反其道而行时,对恶...活地狱。
所以罪恶感本身是一个恶法,这个恶法正是伤毁法,只能达到自伤伤人、自毁毁他的后果,没有半点惠利。凡是去攀缘罪恶感的人,就已经是个恶人了。
我们应当要听甘地的话,嗔恨恶法、不嗔恨恶人...
黄胜常
|忏悔|惭愧|罪业|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08134718288.html
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正确精进。这是用八正道正确顺随一切众生类形的美好。 二、十善行随形好是:1、不杀一切众生,2、不偷盗,3、不邪淫,4、不妄语,5、不恶口,6、不挑拨是非, 7、不花言巧语,8、不贪欲,9、不嗔恨,10...三业相互慈悲的美好;当我们的灵性、心念、身体行为都保持超越善恶爱恨极端的中性时,则是三宝相互中性的美好。 二、眼耳鼻舌身意对入色声嗅味触法的十二相好。当我们眼不执着颜色表象的好与丑时,眼对色或色入眼...
如清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103068896.html
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剁下来,你嗔恨不嗔恨?”
这个老修行说:“我不嗔恨。”
“哦!好!你不嗔恨,你真有点本事,你尽打妄语,你心里嗔恨,你口里说不嗔恨,你来骗我!...;你嗔恨不嗔恨?”
这个老修行说:“还是不嗔恨。”
于是乎,他又拿着宝剑,把两只脚也给剁下了,这是剁其四肢。剁其四肢,又问:“你嗔恨不嗔恨?...
宣化上人
轮回|六道|法界
http://www.fjdh.cn/article/2011/02/1141592993.html
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。在不贪、不嗔恨、不愚痴的状态下,一言一行,包括每一个起心动念,一切都是善。
3、多看自己的缺点,才能改变自己的错误;多看对方的优点,才能学到对方的功德。这样缺点越来越少,功德越来越大,我们才能...忏悔的过程,直至我们圆满、成佛那天才不要忏悔,之前一直都要忏悔。
6、我们都不愿意感受痛苦,但是我们所做的一切都是痛苦的因;我们都想得到快乐,但是我们所做的一切都不是快乐的因。我们所想与所作所为...
达真堪布
|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21385419932.html
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忍辱仙人,歌利王来割截他的身体,就是把他手脚节节支解,忍辱仙人还是不嗔恨。但歌利王不相信,忍辱仙人说:“我若是没有嗔恨心,我的手脚还会再重新长出来,恢复如故。”说完这话,果然这手脚也不需要请接骨的医生...里一样,因为这种关系,所以他不生嗔恨。不生嗔恨的时候,就是“当自摄心”:那时候他能将他这个心摄持住,不动念,有一种如如不动的定力,了了常明的智慧,这就是当自摄心。“无令嗔恨”:他不令心里生出嗔恨来。“...
宣化上人讲述
|忍辱|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/12292621078.html
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除了作必要的饮食、运动、医疗保健之外,就只是单纯地与老、病、死和平相处,不嗔恨老、病、死,也不奢求不老、不病、不死,这样,心才会自在、解脱,息灭内心的苦。
个人与国家、社会有著密切的依存关系:政治...切断对它的连结、系缚,而安住解脱的心境。这是可以经由修持,断除贪、嗔、痴、慢等烦恼而达到的。所以,依存关系虽然存在,却不妨碍心灵的自由,即使外在仍然有苦,却可以作到内心不苦,这是明见缘起法而体现&...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091549213.html
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是指广大心、真实心、清净心、平等心、慈悲心。广大而不狭隘,真实而不虚伪,清净而不污染,平等而无差别,慈悲而不嗔恨。以此佛心融摄人心,人人彼此相对,则能互助互爱,互相尊重,苦乐与共,实现和谐,保持和平。...人民极不安宁。加以人心混浊,造成自然、空气、水源、环境的污染,发生各种自然灾害,影响人类的生存。英国的历史学家威尔斯,远在世界第一次大战后,就沉痛地指出:“世界要避免惨痛的灾难—...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16102959166.html
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遵守龙华古寺的规约和各项制度,遵守明旸法师制订的《龙华古寺成员思想言行基本守则》。
尊敬师长、听从教育,努力学习佛教教理和其他文化知识。
遵守佛教的传统习惯,不蓄头发、吃素、不娶妻、不是自己的财物不取,不讲假话、不搞是非、不嗔恨嫉妒、诸恶莫作、众善奉行,保持心灵善良,行为端庄。
参加早晚课诵,及规定的其他修持活动,不得自由放任。参加寺内的劳动服务工作。
进寺后的第...
王永平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15532482400.html