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  • 弥勒慈心救劫缘起

    当时昙摩留支,看这位放光比丘,就请教世尊:‘这位比丘学什道法,他的身会跟您一样。’佛陀对这位国王说:‘这位比丘入慈等定。’昙摩留支听后非常钦敬说:‘这慈等定太伟大了,我应当学这慈三昧。’当他立下心愿后...无量法教化众生,这位弥勒佛所讲经名叫‘慈三昧大悲海云’。那时如果到此经的人,就得超越百亿万劫生死之罪,将来必定成佛。这时胜花敷国土中有一位大婆罗门,名叫‘一切智光明’,他的智慧非常高,又广博群经,...

    常照法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一切智光明仙人慈心因缘不食肉经说些什么

    众生,这位弥勒佛所讲的经典名叫‘慈三昧大悲海云’,若是有人听闻到此经者,就得超越百亿万劫生死之罪,将来必定成佛,无有疑虑。  这时胜花敷国土中有一位大婆罗门,名叫‘一切智光明’,他聪明多智,又广博群经,并且对于世间的各种技艺无不熟悉综练。听到佛陀演说‘慈三昧大悲海云经’后,便趋前以世间凡俗一切知见来问难佛陀,但佛之辩才无碍,最后降服一切智光明,而成为佛陀坐下的弟子,并发无上正等觉说:‘今我在...

    慈德居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弥勒度世本愿缘起

    学什道法,他的身会跟您一样。’佛陀对这位国王说:‘这位比丘入慈等定。’昙摩留支听后非常钦敬说:‘这慈等定太伟大了,我应当学这慈三昧。’当他立下心愿后,心意忽然间变得非常柔和,即刻请佛陀率众比丘到大国...三昧大悲海云’。那时如果到此经的人,就得超越百亿万劫生死之罪,将来必定成佛。这时胜花敷国土中有一位大婆罗门,名叫‘一切智光明’,他的智慧非常高,又广博群经,听到佛说‘慈三昧大悲海云经’后,即刻做为佛...

    常照法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弥勒菩萨概述

    的由来。在过去无数劫时,有一世界,名曰华敷,佛号弥勒。有一大婆罗门人名一切智光明,聪慧多智,广博众经,世间技艺六十四能,无不综练。闻佛出世,说《慈三昧大悲海云经》,即便信服,为佛弟子。寻发阿耨多罗三藐三菩提心,誓愿未来成佛,亦号弥勒。于是舍家入山,勤修梵行。八千岁中,少欲无事,乞食自活,诵持《慈三昧大悲海云经》,一心不乱。  时世间有雨星现,连雨不止,洪水暴发,一切智光明仙人不得乞食。历经七日...

    印如居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宝华山隆昌寺历代祖师简介

    )奏请神宗皇帝获准,于宝华山建铜殿,供奉观音大士金像;神宗皇帝生母慈圣太后赐金两千,以助其成。落成之日,神宗皇帝赐名“护国圣化隆昌寺”,由此宝华山声名大振。  4、两都弘戒三昧公大和尚  释寂(...,生于云南楚雄,祖籍句容人,其先人从军云南,因功封世袭指挥使,而于楚雄为家。  清顺治二年(公元1645年),见月继主寂三昧法席后,自立规约十则,与众遵守。鼎新殿宇,声誉大振。为宝华律宗建立垂久之...

    不详

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  • 历经波折千手观音传入中国

    。《千眼秘密法经》云:三昧中涌出25菩萨,顶上具11面,身上具足40手,各有一慈眼。25菩萨各具40手目,可合为千手千眼。又40手中每眼亦表示25有,合计亦千。依《入楞伽经》,生死轮回之谜累计分为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 密教观音之像

    每部配有八手,分管理息灾、调伏、增益、敬爱、钩召法。《千眼秘密法经》云:三昧中涌出二十五菩萨,顶上具十一面,身上具足四十手,各有一慈眼。二十五菩萨各具四十手目,可合为千手千眼。又四十手中每眼亦表示...

    张总

    |五明研究|

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  • 《自立老法师《弥勒上生经讲记》序

    三昧大悲海云经》, 当时有一位修仙道的外道学者,名一切智光明,闻悉有佛出世,在讲经说法。他以好奇的心情也去参加听讲。在他听完一座经之后,感觉非常钦佩,于是他一口气提出了好多个问题,要请古弥勒佛回答。古...《自立老法师《弥勒上生经讲记》序  成一法师   我泰州孝佛学院同的的自立老弟法师,从菲律宾隐秀寺打电话来说:他最近又将出版五年前已讲完的《弥勒上生经讲记》,这是由他的护法弟子施淑好与蔡仁耐两位...

    成一法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 演慈法师:弥勒信仰概述(2)

    思念之,吾当为汝分别解说令汝欢喜。   乃往过去无量无边阿僧祇劫时。有世界名胜花敷。佛号弥勒。恒以慈心四无量法教化一切。彼佛说经。名慈三昧。大悲海云。若有闻者。即得超越百亿万劫。生死之罪。必得成佛无有疑虑。   时彼国中有大婆罗门,名一切智光明,聪慧多智广博众经,世间技艺六十四能无不综练。闻佛出世说慈三昧大悲海云经,即以世间一切义论难诘彼佛,尽其辞辩而不能屈,即便信伏为佛弟子,寻发阿耨多罗三藐三...

    演慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 学识修为、以戒为师与构建和谐社会

    林寺慧云馨公大和尚中兴南山律宗《四分律》。清初,三昧祖在宝华山隆昌寺继续弘传《四分律》,见月体祖悯念当时传戒无有规模,乃作《传戒正范》、《三坛规则》,巨细律仪,有条不紊,由此海内外各地传戒奉为范本,持续...

    释耀正

    |学识修为、以戒为师与构建和谐社会|

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