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  • 常辉法师在石家庄市弘一佛堂开讲法华经

      应广大行众之请,2009年6月26日河北省佛教协会常长常辉法师,在弘一佛堂大开法筳,开讲法华经〉〉。  此次讲法华经由常辉法师主讲,山西太原颜秉成居士助讲。每天上午8:30开始,历时三个月。由浅入深,循序渐进让所有听经闻法者,普沾法雨,开启智慧,共证菩提。

    佚名

    |弘一佛堂|法华经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/11434185362.html
  • 法华经导读

    法华经导读  明海大和尚  (2008年9月25日讲于北京赵州一味茶社)  我们这里有一个法华经的读诵班,是我建议大家成立的,就是坚持诵法华经。因为我承诺过在这里跟大家作几次导读,今天是第一次。这第一节课,我自己准备,在心理上,前提是你们各位都已经对这个经诵过几遍了。那么在座的有法华经读诵班的,有完整诵过一遍的举手,啊,比刚才那个班的数量还多呢!好,放下!读诵过两遍的举手。好,...

    明海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403771663.html
  • 关于法华经的几个问题

    关于法华经的几个问题   业露华   法华经亦即妙法莲华经,是大乘佛教的一部重要经典。它广泛流行于中国、朝鲜、日本等大乘佛教传播的国家和地区,对这些地方的佛教产生了重大影响。   对这样一部如此重要而又在社会各阶层影响广泛的经典,我们有必要进行认真的研究和仔细的分析。本文想就有关法华经的几个问题,作一初步的探讨,以求教于方家。   一、法华经的形成   法华经形成于...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21435964735.html
  • 法华经与禅宗思想

    法华经,全称妙法莲华经,“妙法”意为佛陀所说的教法微妙无上, “莲华”比喻经典的纯洁无瑕。该经产生于公元前后的古印度,后秦鸠摩罗什于公元406年将它译成汉语,共7卷27品,后人增添为7卷28品。另有晋译隋译两种,流传不广,所以古来所谓的法华经即专指什译本。本书所论即主要依据此本,见大正藏第9册。   法华经精警形象,极富哲理性与文学性,对禅宗思想、禅悟思维、禅宗诗歌...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351752652.html
  • 梵语法华经及其研究

    一、关于法华经的原典   法华经的原典,依古一、关于法华经的原典代印度的标准语,亦即书面语梵语(Sanskrit)所书写。梵语题名为Sanddharmapundarika,其意思是...,同时还作为修饰语“神圣的”来使用。“dharma”为“法”,为“教喻”之意。因此,西晋时译者竺法护(公元三世纪后半)汉译法华经时,将“Saddharma-”译为正法,姚秦时鸠摩罗什(公元五世纪初...

    岩本 裕著/刘永增

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22385166103.html
  • 法华经禅思想之研究

    法华经禅思想之研究   [ 作者: 简秀娥  【资料形态】硕博文库·中国台湾  【文献属性】[台湾]东海大学,中国文学系,2002年度,博士学位论文  【出版年代】2003年  【文章标题】...bodhisattva ; tathagata ; tri-yana ; ekayana  【中文摘要】本文题目为“法华经禅思想之研究”,共分十章,探讨禅观渊源、禅观妙用、如来禅观、菩萨禅观、法华三昧、禅观教育的一...

    简秀娥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232563672.html
  • 唐代诗歌与法华经

    法华经以其深邃的义理和形象的譬喻,不但对禅宗思想产生了深远影响,而且通过与唐诗的融合交汇,多渠道地影响了中国文化。 1.唐诗法华意象群 岑参登千福寺楚金禅师法华院多宝塔:“多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。……千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。焚香如云屯,幡盖珊珊垂。”全唐诗卷198诗称赞楚金禅师深得佛法真谛,并用法华经宝塔凌空...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315052220.html
  • 法华经的基本架构

    法华经的基本架构  妙法莲华经是中国佛教史上有着深远影响的一部大乘经典,由于此经译文流畅、文字优美、譬喻生动,教义圆满,读诵此经是中国佛教徒最为普遍的修持方法。法华经二十八品共八万余字,...贯穿其中。第二、本经流通分共有十六品,不但流通品目比其他经文多,且按本迹二门的分法而有两个流通分,失去往常序、正、流通三分法的一般次序,使读诵者无法清楚把握法华经全体的格局。有鉴于此,笔者从法华经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120654984.html
  • 法华经与观世音信仰

    观音”。其后大概是在心经中出现的观世音菩萨称号(1)。然信众对观世音菩萨有较多的了解和广泛的信仰,则是在法华经译出之后(2)。尤其是在鸠摩罗什的妙法莲华经译出后不久,其中的观世音菩萨...,很可以与法华经“观世音菩萨普门品”对照发明。再一部是宋天息灾译的佛说大乘庄严宝王经。此经题中虽没有标出观世音菩萨的名号,然全经四卷都是讲观世音菩萨于各处救度众生的事迹,以及在密教中最为著名的...

    楼宇烈

    |观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1856381588.html
  • 法华经与观世音信仰

    经中罗列诸来听佛说法的菩萨中最后一位名叫“观音”。其后大概是在心经中出现的观世音菩萨称号(1)。然信众对观世音菩萨有较多的了解和广泛的信仰,则是在法华经译出之后(2)。...其为伪者(4),然其中卷六观世音菩萨历述由闻思修入三摩地以及三十二应、十四种无畏,乃至因此圆通法门而获四种不思议无作妙德等等,很可以与法华经“观世音菩萨普门品”对照发明。...

    楼宇烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460841206.html