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索达吉堪布答:有些传密法的上师不强调闻思,我选择暂时远离他、保持恭敬心,对吗?

       

发布时间:2016年08月24日
来源:   作者:索达吉堪布
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索达吉堪布答:有些传密法的上师不强调闻思,我选择暂时远离他、保持恭敬心,对吗?

 

  现在有些传密法的上师不强调闻思,甚至说自己从来没看过书。遇到这种情况,我的选择是暂时远离他、保持恭敬心,这样对吗?

  索达吉堪布:一般来讲,不管在禅宗中还是密宗中,都有未经闻思而开悟的大德,这是不能否认的。但对大多数修行人而言,由于根基与普通人没有差别,所以次第闻思修行是最安全、最可靠的。否则,个别上师虽然自己不必闻思,通过简单方式即可开悟,但弟子们如果都按他的路线去走,有些人可能会成功,然而大多数人都比较困难。因此,先好好地闻思,到一定时候再精进修行,并遣除修行的各种障碍,这样比较保险一点。

  所以,众生的根基和意乐各不相同,这个问题也不能一概而论。如果统统要求“一定要闻思、不需要修行”,或者“一定要修行、不需要闻思”,这都是堕入两边。当然,从总体来讲,闻思对大多数人确实非常重要!

  学院的师父们何时能回汉地弘法利生?

  索达吉堪布:这要观待每位道友的因缘而定。道友们的根基、意乐、闻思进度各不相同,有的可能要呆久一点,有的则会稍短一些。但总的来讲,在学历圆满以后,他们就会去汉地各寺院或佛教团体弘扬佛法。我们有两种学历:一种是六年制,这是一般学历;一种是十二年制,这是特殊学历。

  我们不鼓励道友们刚来不久就回去,因为闻思需要时间。当然这种情况也不太多,即使有,有些回去不久又回来了。我们也没有规定:你们何时必须回去!没有这种安排。上师如意宝住世期间就是如此,现在也不会改变。

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