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索达吉堪布答:世间的慈善事业不一定以菩提心摄持,这是否是“魔业”?

       

发布时间:2016年05月10日
来源:   作者:索达吉堪布
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索达吉堪布答:世间的慈善事业不一定以菩提心摄持,这是否是“魔业”?

 

  顶礼上师!《前行》说:“出现死相后,五根隐没次第,上师需要为他直指心的本来面目,这是超度的最佳时刻。”但此时耳识灭尽,只是听到一片嗡嗡声,那如何接受上师的引导呢?

  索达吉堪布:这有两种情况:如果自己有听受能力,则可直接接受上师的引导;倘若已丧失听受能力,上师可用口对着你的耳根,大声指示心的本来面目,如此也能达到这种效果。此乃无垢光尊者在一些大圆满修法中的教言。

  顶礼上师!《华严经》云:“忘失菩提心,行诸善根,是名魔业。”那世间上的慈善事业不一定以菩提心摄持,这是否都成了“魔业”?

  索达吉堪布:《华严经》的这个教证,是从大乘角度来讲的。大乘佛法必须建立在菩提心的基础上,如果忘失了菩提心,始终以自利的心态来行持善法,那跟魔的事业没什么差别。因为在利益众生的过程中,最大的违品就是自私自利。但从小乘或基本的佛教概念来讲,不具足菩提心的行持善法,也不一定都是魔业。

  不管怎么样,严格来说,弘扬大乘佛法时,如果离开了菩提心,而是为了世间八法来做一些慈善事业,实际上跟魔业没有两样,因为这种心态与利他心没有任何关联。

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