生西法师答：什么善巧方便会使修行没有障碍？

生西法师答：什么善巧方便会使修行没有障碍？

　　什么善巧方便会使修行没有障碍？

　　智诚堪布（生西法师）：同一个团体在同一个共修道场、同等时间内做顶礼，由于顶礼者他自己的见解、发心、善巧方便不一样，所以在齐刷刷地顶礼之后，如果佛通过他的智慧来观察这些人的善根，绝对差别很大。

　　具有很清净见解的人，他一个头磕下去之后，他就获得了最大的利益。如果磕头的时候没有以出离心、菩提心摄持，也没有以三轮体空摄持，这个时候磕是磕了，功德肯定有，但同样一个小时的修法过程当中，他的功德、利益就远远落后于具有清净正见的人，他修法的质量就不高。

　　所以，如果一个小时这样修、一天这样修、一个月这样修、一年这样修、一辈子这样修，这个距离就越来越远、越来越大。因此，有些人的资粮很快就圆满了，心很快就调伏，得到了法益、获得解脱。而有些人慢慢走，因为他内心当中的见解、善巧方便暂时还没有具足，所以他的速度就慢。当然，他在修这点绝对是要鼓励的。

　　这就是为什么我们要多学佛法，其实就是因为我们在修学布施的时候、修学持戒的时候，同样一个人在布施、在守戒，若具有善巧方便，他所有的修行就直接和解脱道相应、和法性相应，他当然就很快。他如果具有了空性慧、菩提心，在安住菩提心、安住空性慧的时候，很多负面的障碍就已经不存在了。因为是正确的方法，当然就不会有障碍。如果方法不正确，除了力量很弱之外，方法不正确的本身就是一种障碍，所以这种修行就有障碍。

　　我们需要多多地闻思修行、好好地抉择法义，内心当中的见解越清净，所修的法就越清净。如果在修行过程当中，还有什么内容没有抉择清楚或者不是很确定，修下去当然慢慢也会得到加持，但从另外一个角度来讲，修的质量就会有所欠缺、就会差一点。

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