您现在的位置:佛教导航>> 佛教问答>> 藏传佛法>> 道前基础>>正文内容

生西法师答:何为能够忍受痛苦的关键?

       

发布时间:2015年09月25日
来源:   作者:生西法师
人关注  打印  转发  投稿

生西法师答:何为能够忍受痛苦的关键?

 

  生西法师:故于寒暑风,病缚捶打等,

  不宜太娇弱,若娇反增苦。

  因此,当我们面对寒、暑、风、疾病、束缚、捶打等痛苦的时候,不能够过于怯弱,过于怯弱反而增加痛苦。这里告诉我们,能否忍受痛苦的关键在于心力的强弱,如果心力很弱,随之而来的痛苦感觉就会加强;如果心力很强,面对同样的困难、痛苦,也会觉得可以忍受,没什么大不了的。

  做生意的人要起早贪黑;工人要忍受生产环境的高温;农民要忍受严寒酷暑;有些人会遭遇疾病、束缚、殴打等危难。当面对这些痛苦的时候,首先我们的心不能软弱。这些情况出现的时候,本身就对我们的身心造成了痛苦,如果心再软弱的话,虽然客观上痛苦并未增强,但在感受中痛苦就更为强大了,自己更没办法战胜了。所以对于痛苦,我们不能过于娇弱。只要心是强壮的,忍受力是很强的,不管是寒冷、捶打都可以忍受。世间中锻炼身体的人,一方面固然是通过锻炼令身体免疫力增加,在锻炼过程中,心的承受力同时也在增加。由于身心的抵抗力都增加了,所以对于寒暑等恶劣条件就可以去接受。我们在修行佛法的过程中也是一样的,遇到逆境、违缘的时候,心不能怯弱。

  凡夫人修行必然会有这样那样的违缘障碍,关键是我们的心要坚强,要想到诸佛菩萨曾这样修持,想到坚持下去就可以最终战胜种种烦恼,可以获得很多安乐。这样如理思维清楚之后,我们就逐渐愿意去面对、去串习,渐渐地遇到痛苦就不会感觉非常难以忍受。

  其实,很多修行人,即使还没有得到圣者果位,但是只要串习了很长时间的安忍再回头与刚开始学佛相比,就会发现忍受痛苦的能力大大加强了。的确如此,我们通过训练、通过串习,安忍就逐渐变得容易起来。这说明我们心的忍受力在不断地增强,我们的修行在不断地进步。这样的修行下去,最终我们可以到达三地——安忍波若蜜多到彼岸的果位。那时安忍的违缘、违品就不可能战胜它了,到成佛的时候,安忍的功德就彻彻底底到达了圆满。我们通过不断地串习、慢慢去做了之后,这些功德也是可以得到的。如果了知了这个功德,却因为畏难等原因而不肯去做,那么最后还是没办法前进,没办法获得真实的觉悟,只能沉溺在轮回中忍受痛苦。

  真正观察之后就会发现,修行正法所经历的痛苦和漂流轮回的痛苦根本无法相比。轮回有地狱的痛苦、饿鬼的痛苦、旁生的痛苦、生老病死的痛苦……痛苦是非常多的。修持正法的痛苦有多少呢?虽然也有一些,但是和轮回痛苦相比较起来,修法所生的痛苦时间短、状况轻。按理来说,我们是可以忍受修法痛苦的,但有时众生因不明事理,反而觉得修法痛苦而选择放弃修法。这实在是不明智的选择,我们学习安忍品之后就会有清醒的认识。相信通过学习佛菩萨所宣讲的智慧,经过理性的观察,最终会坚强我们修习安忍的决心。

---------------------------------------------------------

更多生西法师问答

---------------------------------------------------------

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592 佛教佛法新闻交流群:340208684           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
佛教导航@1999- 2011 Fjdh.com 苏ICP备12040789号-2