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设为首页生西法师答：如果安忍和不安忍都是空性，为什么两者感觉不同？
发布时间：2014年12月03日
生西法师答：如果安忍和不安忍都是空性，为什么两者感觉不同？
道友提问：顶礼法师！弟子正在学习中观，对空性有点概念，弟子有一个问题想请教。家里的蚊子非常多，我平时和它们能够和平相处，都是每个月总有几天晚上，在我的心不定时候，蚊子会飞过来疯狂地叮我。也许平时也是疯狂叮我的，但是我没发现。请问是不是我平时能安忍，心不定就不能安忍呢？如果安忍和不安忍都是空性，为什么我的感觉不同呢？
生西法师：一切万法的本体是空性的，但在世间缘起角度来讲，它的显现和作用不同。比如善恶，善法和恶法在胜义谛中本性是空的；但在世俗谛，善法的因缘和恶法的因缘不一样，有一部分显现善法，一部分显现恶法。善法和恶法在世俗谛中的缘起不一样，显现不一样，作用也不一样。善法能帮助自己得到安乐，成为自己修道的助缘；恶业不但让自己得到过失，也会障道。所以，本性是空性，显现不一样。
虽然安忍与不安忍都是空性，但显现上，有时候如果安忍感觉不那么厉害，不安忍时感觉特别厉害，这也是世俗谛的缘起导致的，因为心态也是一种缘起。
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