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空海(惟传)法师·答疑录:佛陀为何不常住世利益人间?为什么我们要请佛住世?

       

发布时间:2013年06月24日
来源:   作者:空海(惟传)法师
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 空海(惟传)法师·答疑录:佛陀为何不常住世利益人间?为什么我们要请佛住世?

   《涅槃经》里面,佛陀接近涅槃的时候,希望阿难请佛常住世。但当时阿难被波旬控住,无法请佛常住世。当时佛知阿难被魔控住,为什么佛陀不驱魔离阿难身呢,而使佛陀不能常住世利益人间?(2010.10.15-2毗尼日用问答)

  答:事实上,这个最主要是,后代的人在责备阿难。后代的人、佛弟子们因为对佛陀很敬仰,希望佛陀能够常住世间,然后阿难却没有这样的一个请求,所以对阿难会有一些责备。但事实上这个全怪阿难也不对啦,那一方面阿难是很耿直的人,再来,世间、弃世间、现象界有它的无常、流动、生灭、变化,就算阿难再怎么样的请求,佛陀他会看情况留一些时间,但也一样没办法说,违背这个无常法印的,佛陀的身体还是会衰老。就像一辆汽车,不管你再怎么保养,只是延长它的使用寿命,但它还是会无常的生灭变化。

  不过有一点可以跟大家提的就是:如果有许多众生请佛陀住世的话,那佛陀他会考虑再留长一点时间。我们人的寿命是可以延长、可以添加的。你有这样的心念、心愿,如果你否定自己的生命的话,你一直责备你的生命的话,你的寿命就会提早结束;如果你珍惜我们的寿命来利益众生,你有这样的心念心愿的话,你的寿命会延长。

  再来,众生的请求会有他的效果,我举两个例子来讲。以前在台湾佛教界有一位长老,他是让很多人很佩服的修行者。一位就是广钦老和尚,一位是印顺长老。广老活到九十几岁,印顺长老活到一百岁。那以广老来讲,他曾经好几次想要舍报离开这个世间、缘尽。如果以他个人而言,他的缘尽要离开这个世间,但是很多信徒,在乞求啊求他不要那么早离开,要常住世间来度化众生。因为这个我都亲自听过、接近他的那些弟子们,而且他们实际去乞求过的,他们的表达。经过信徒们很多众生的需求、要求,所以广老就继续住世留下,所以他到九十七岁才往生。

  再来还有一位,就是台中市长胡志强他的太太,几年前他们曾经发生过严重的车祸嘛。那他太太那时候重度的受伤、重度的昏迷,医生也表示她的生命指数已经很微弱,随时都会断气死亡,所以能够恢复的情况已经是微乎其微,她那时候已经接近植物人的那种情况。但是因为加上胡志强的知名度,还有他太太以前也是影星,所以她的知名度高,那结果很多众生、很多众生的乞求,祝福、乞求,那众生的呼唤、众生的爱,传递到当事人的心灵中,结果让她生起强烈的那种生命求生的欲望、愿望:众生有需要,好!结果她深层的灵魂,她就在调整、改变、改变。本来照理说应该是要舍报了,但是有这么多众生的乞求、需要,所以,诶!奇迹又发生了,她慢慢的、慢慢的复苏、复苏,醒过来。所以众生的心念心愿,是有它的效果。

  所以为什么我们要请佛住世?就是这样,有这样的心念心愿,真的那些善知识,他们就会留久一点。如果众生不需要,他们是随时可以走。如果众生有需要,他们随时可以留下来,来跟我们广结善缘。但是不会违背无常法印,他可以留久一些,不过当到某个因缘的时候,他还是一样会舍报往生。

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