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智渡法师答:为什么现在的人们都贪得无厌?为什么没有公德心、如此冷漠?为什么还有些剃去须发、披上袈裟、毁破禁戒、行不如法的假名比丘,急剧敛财、妖言惑众?

       

发布时间:2013年04月05日
来源:   作者:智渡法师
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为什么现在的人们都贪得无厌?为什么没有公德心、如此冷漠?为什么还有些剃去须发、披上袈裟、毁破禁戒、行不如法的假名比丘,急剧敛财、妖言惑众?

为什么诸多寺庙都设功德箱?为什么收门票?如果没钱就参拜不了佛菩萨?不捐钱就没有功德?没钱就不能参禅拜佛?

佛教沦为“求名闻利养”、“求平安无灾无病”乃至“求升官发财”的法门;正如一副对联:“经忏可赎罪,难道阎王怕和尚?捐财能超生,岂非菩萨是贪官!”;最为痛心的是:“无庙不设功德箱,无寺不受香火钱”,名寺的高额门票致使无钱信徒常常临其门而难以拜佛礼敬;随佛所教的三乘菩提变成了“交易”。难道末法时期就是这样吗?希望给予弟子解疑惑!

智渡法师答:此惑非惑,因为求解惑是假,泄己愤是真。

非惑实惑,因为未解此中缘由,心存偏激。

你所指的种种,均是末法时期的象徵、表现:贪得无厌、没有公德、人情冷漠、“出家人”敛财……

为什么?不就因为人心、人性末了吗!

人性末了,贼心大了,菩萨财物也敢赚啦,甚至敢假冒出家人“剃去须发.披上袈裟.....妖言惑众”,这都是魔王波旬所言:在末法时期,他要让他的魔子魔孙穿佛的袈裟、吃佛的饭、毁破佛的戒和法。

 

在古代寺院设功德箱是给信众们行布施、种福田的机会,是自愿的。因为大家忙于安心办道,又讲究持金钱戒,不来用手接金钱,你要捐自己放进箱子就是。

收门票则是“改革开放”特色的,大多是地方政府要求的,是不应该的,也属于“赚菩萨财物”,信众心有不愿、即“门票”就犯盗罪 

 

寺庙搞“经忏”,也是像法、末法的主要标志。

有些若为魔子所占,就会主动招揽、明码标价,以此为业,非佛子行;正如对联所写“经忏可赎罪,难道阎王怕和尚?捐财能超生,岂非菩萨是贪官!”

有些寺院尚未忘失出家本意者被信众所迫,无奈接纳、安排一些“经忏”,这样的寺院较多,一般地他们不会标价,自愿布施;

修行寺院一般不接“经忏”,只做随堂,没有任何价格,一切自愿。

 

 

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