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智随法师答:说念佛人有25位大菩萨保护,十方诸佛护念,怎么我门没感觉到呢,依然很苦?为何我们众生有一念念佛求生极乐,为什么佛不在我们正念时接我们,为何直到命终?

       

发布时间:2011年08月03日
来源:   作者:智随法师
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南无阿弥陀佛!顶礼智随师父!
1.说念佛人有25位大菩萨保护,十方诸佛护念,怎么我门没感觉到呢,依然很苦?
2.为何我们众生有一念念佛求生极乐,为什么佛不在我们正念时接我们,为何直到命终?
3.本愿成就文:其佛本愿力,闻名欲往生。皆悉到彼国,自致不退转。 其中的闻名是 信 后,在世才能得到不退转是吧。
4.除学本愿的师父,往往和出家师父 居士讨论佛法时,往往讨论的不愉快。今天和网上的一位师父她说:出家才能成佛,我听了就不舒服,就说了两句,师父也不说话了。我们学本愿的应和别的师父 居士怎么处理关系?
5..妄念原是 凡夫本体 妄念之外 别无心也,我们只能造恶,那有人 那何必行善放生其他的善法,师父怎么理解?

智随法师答:南无阿弥陀佛:1、没感觉依然护念,不用感觉,只管念佛,佛光自护。凡夫的感觉太迟钝了。
2、凡夫被业力之身所缚,只有在舍业报之身时,佛才能摄归净土,完全解脱。当然,现身归心极乐之时,蒙光摄取,亦可谓得解脱之时,所谓现身不退也。
3、信受奉行之时,即得不退转。
4、尊重对方,各随己缘。平心相交,同声相应。
5、妄念凡夫不妨行善,虽能行善仍是妄念凡夫。念佛之人,行在念佛,以求往生。但其中自包含深信因果之理,自然亦不废世善,敦伦尽分是理所当然。

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