智随法师答：到底何为定业，业障与定业相同吗？了凡四训中说的是定业还是业障？

南无阿弥陀佛！弟子近日与佛友交谈时，提到一个定业到底可否转这个问题，有些说可转（例如了凡四训），有些说不可转！到底何为定业，业障与定业相同吗？了凡四训中说的是定业还是业障？

我个人认为定业不可转，念佛的业障可以消除，至于定业，比方说这个人一定要还一条命给别人的，但平时行住坐卧也念佛，希望求生，但有因必有果，当这个人被杀之后，由于平时念佛求生（不夹杂），所以就算被杀后，阿弥陀佛也会摄受此人！弟子不知道是否理解错！请师父开示，何为定业？到底能否转？业障与定业有何区别？

智随法师答：南无阿弥陀佛：
　　一定要受报之业谓之定业，受果不定谓之不定业。定业亦属业障，不过分善恶两种，善的定业，定受乐果，恶的定业，定受苦果。
　　从时间上来说，定业有‘顺现生受业、顺次生受业、顺后次受业’之不同，类同‘现报、生报、后报’。
　　定业遇强缘则可转，如五逆十恶，遇念佛一法，即可超生净土，免受果报。《法华文句》亦有曰：‘若其机感厚，定业亦能转。’恶之定业，虽必受苦果，若众生之机，感佛菩萨为厚，则以佛菩萨之力转其定业，不使受苦果也。
　　至于受报与往生要分看，念佛之人，有些业报现前时，虽受报但不影响往生，从根本上看，果报已转了。