士林区慧济寺—台北市—台湾寺院

慧济寺自民国五十年即固定每月十九日举行观音法会、观音佛七礼大悲纤，诵持普门品，为纯一之观音道场。
　　然自民国六十一年起为扩大弘法范围，及应信徒渴求佛法，特成立华严道场，及四十华严、八十华严为修持准则。
　　慧济寺现任住持为性海法师，毕业于上海玉佛寺佛学院，天宁学院，杭州武林佛学院肄业。
　　慧济寺欢迎有志男众青年来寺发心久住。
　　山门大理石的横匾上写著「南海普陀山慧济寺分院”。难道观世音菩萨道场之一的“普陀山”，在台湾果真有这么一座鲜为人知的分院，这不得不让人啧啧称奇。
　　“民国三十八年大陆沦陷，从舟山群岛撤退来台湾，”性海师父说:“四十八年来购地建寺，一年一计划才有现在慧济世的规模。”
　　因此，步上慧济寺的阶梯，可略见这种气象。
　　莲座潮音瞻妙相
　　光明自在见如来
　　甫读完这首在山门上的偈，随即仰见弥勒菩萨喜笑的法相，接著又是两偈：
　　岩垂法雨弥空界
　　海振潮音说普门
　　及……
　　有缘登欢喜地
　　深信入自在门
　　这个凌空架起的阁楼，性海法师说这叫“弥勒阁园”，在别处是不容易看到的。
　　慧济寺位于台北土林的天母小坡上，寺院的启建乃是依山的走势而立，系浙江南海普陀山慧济寺住持庆规老和尚所开创，民国五十年由住海法师继任持至今。而首先兴建的观音道场，实有承续普陀山观音大士的威灵。整个寺院大殿的下层，供奉著观世音菩萨。而庆规老和尚纪念堂及图书阅览室分居左右，除了几位老菩萨在寺里清理洒扫外，寺里是分外宁静。\r
　　观音殿前有一个半月形的池塘，据在一旁清洗玻璃柜的老菩萨告诉我，这是“放生池”。
　　二楼大雄宝殿由三宝佛坐镇，四位菩萨由右至左分别为送子观音、飘海观音、大势至善菩萨、千手千眼观音。
　　寺中供有佛身舍利宝塔一座，其中彩色佛身舍利，系由藏胞抗暴军，以生命流血牺牲，从中共占领下的佛寺中，奋身抢救出来的唯一一粒，送至该寺供奉的。
　　华严行愿堂居大雄宝殿之左，若依寺院左右相对称来看，右侧该有一殿，不过事实并非如此，右侧是空的。
　　“右侧以后预计盖个地藏殿。”性海师父说。
　　华严行愿堂供养的是华严三圣(毗卢舍那佛、文殊菩萨、普贤菩萨)，右侧一块裱背的经文写道:“华严经云，当知自心是一切佛菩萨，由知自心即佛法，故则能净一切刹入一切劫。”
　　顶楼的一尊高大的白磁观音，是我走访慧济寺的最末一处，观音在寺顶俯视山下是芸芸的群生，而天空却是一片无限的苍穹。

　　寺址：北市士林区中山北路七段一九0巷三四之一号。
　　电话：(02)2871-5131。
　　交通：在台北车站搭220公车抵总站，步行五分钟可达。