释迦牟尼最初说法圣地鹿野苑—印度寺院

印度鹿野苑遗迹-达麦塔克

印度鹿野苑遗迹　　

　　
　　释迦牟尼最初说法圣地鹿野苑
　　鹿野苑（ Sarnath，又名 Mrigadava、Rishipattana、Isipatana，中文译为仙人论处、仙人住处、仙人堕处、仙人鹿园等），位于印度北方邦瓦拉（Varanasi）以北约10公里处。这里释迦牟尼第一次教授佛法、佛教的僧伽也在此成立。鹿野苑是佛教在古印度的四大圣地之一。
　　释迦牟尼在菩提伽耶觉悟成佛后，来到鹿野苑，找到了原来的五位侍者，为其讲演四圣谛，他们五位因此有所证悟，随即出家为五比丘僧，是为佛教僧宝成就。在接下来的雨季中，佛陀就在鹿野苑的牟拉甘陀库底精舍（mulagandhakuti vihara），僧团逐渐扩大到60人左右，后来佛陀派遣他们到各地弘法。
　　在当地国王与富商的支持下，佛教在鹿野苑附近传播开来。到公元3世纪时，鹿野苑已经成为重要的艺术中心，在笈多王朝时期（公元4世纪到6世纪），更是达到了顶峰。唐朝高僧玄奘于公元7世纪来到这里，见证了鹿野苑当时的盛况。
　　鹿野苑后来成为佛教正量部的一个中心，但在鹿野苑也发现了黑汝嘎（Heruka）与度母（Tara）的古迹，这说明佛教的金刚乘在此地也有过传播。
　　达麦塔克(Dhamekh)是鹿野苑诸遗迹中最高大的建筑。这座实心塔高33.5米，下层以石为基础，直径28．4米，上层为砖结构，塔分八面，有许多佛龛，但塑像无存。塔身雕琢着各式精美的花卉藤蔓和几何图形。该塔为距今1400-1500年前笈多王朝之遗物。据玄奘记载，达麦克塔是梅呾丽耶（弥勒）菩萨受成佛记处。
　　鹿野苑，位于瓦拉那西东北方向10公里左右，以当年佛祖释迦牟尼第一次为他的五个门徒讲道说法而闻名于世。在公元前3世纪阿育王发现了这个圣地之后，布施了大量的财富给这里。也建造了大量精美的建筑。
　　在鹿野苑竖立的石柱，柱顶是四只相背而踞的雄狮。石狮昂首蹲踞在钟形的倒置莲花上。莲花四周分别雕有牛、马、象、狮四种动物，代表东西南北四个方向。每种动物又以法轮隔开。以雄狮为喻，象征着孔雀王朝大一统帝国的威严气势。莲花和法轮则是佛教的象征，表明阿育王以佛法治理天下，教化四方。印度政府1950年决定将其作为国徽图案，以其体现印度悠久文化的自豪感和国家独立的民族感。原来的柱高达10多米，头部雕有四面狮像，该狮像现被作为印度国徽的图案。这段石柱的主要部分（2米多）目前保存在“鹿野苑考古博物馆”中。
　　鹿野苑现在的主寺正门是座菩提伽耶式的现代建筑，四周配以花圃草地树林和鹿园，是个花园式的寺院。据说最早的寺院修建于孔雀王朝阿育王时代，笈多王朝时曾于重修，莫卧尔时期阿克巴大帝曾于再修。现在的寺庙建于1931年。寺庙东北面有一棵硕大的菩提树，树高数丈，青葱而浓密，据说还是从菩提伽耶的那棵大菩提树上折枝移植而成的。传说佛陀当年就是在这棵树下第一次向5位弟子讲经的，现在树下有一佛陀向5弟子讲经的群雕，周围挂满了信徒们送来的花环、流苏。主寺西南有一座大圆桶似的高大建筑，这是这里仅有的露出地面的古迹----达曼克塔。此塔高33米，下层石筑，上层砖砌，内为实心。唐玄奘在他的《大唐西域记》中描写此塔时曾写道：“精舍（即寺院）西南有石翠堵坡（即达曼克塔。），无忧王建也。基虽倾陷，尚余百尺，前建石柱（即阿育王石柱），高七十余尺，石含玉润，鉴照映彻……。”