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达高寺/茶胶寺—柬埔寨寺院

       

发布时间:2012年12月21日
来源:宝莲禅寺   作者:
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  柬埔寨茶胶寺
  达高寺 (Ta Keo) 或是『茶胶寺』,此为阇耶跋摩五世 (Jayavarman V) 所建,寺中供奉三大天神之湿婆神,此寺建造过程跨越两个王朝,因此四面门中仅有东面大门有雕刻。这座雄伟的神殿山,是第一座完全以砂岩石材为建材。目前无法从文献中了解停工原因,传说因神殿山遭电击,所以让当时的当政者觉得很不吉利,因此还未雕刻完成就被阇耶跋摩五世废弃了,虽然达高寺未建毕就被弃置,但已可证明当时神殿山的建筑技术是「先堆后雕」的方式,这对吴哥建筑的探讨是非常重要的一项依据。

  吴哥王朝早期的 Bakong 和 Bakheng 两座寺庙,皆仍有以砖造的建筑结构存在。到了阇耶跋摩五世 (Jayavarman V) 时,出现了第一座完全以砂岩建造的高棉式神庙达高寺 (Ta Keo) 。此庙四周原有护城河围绕,护城河上有以 naga 神装饰的通道,不过现在已经仅剩遗迹。这座神庙的外墙底座是以红色的砂岩为建材。在完成建筑的主体结构,开始进行初步的细部装饰,就停止这座神庙建筑的进一步的雕琢工程。

  达高寺 (Ta Keo) 位于大吴哥城的东方,是采面东形式,人工壕沟包围外墙,4个方位皆有入口亭台,东门内两旁各建有一道长廊。最外围为衬托神殿壮观的回廊建筑,内侧围墙立于高达5.5公尺平台,由此便是高达14公尺的主塔层,分三阶平台渐次升高。底层为60公尺见方的基座。因为尚未完成,所以没有过多的装饰,简单的线条反使神殿外观更为清晰壮观。

  达高寺 (Ta Keo) 上方的三层则为连续性的阶梯,以作为最高层神殿的基座,并藉仰高的角度呈现出神庙的宏伟神圣,两侧则各有一座开着的藏经阁。顶层的平面架构,也是高棉各神庙的基本排列结构,quincunx(五点梅花式排列)。顶层有五座小神殿,采取类似小吴哥的建筑模式,四个方位各有一座尖塔,围绕着中心的主殿。主塔代表神明居住的须弥山,其余4塔分据4个角落。中心主殿虽然与环绕的四殿位在不同的平台上,但是主塔四周并没有空间隔开。

  达高寺 (Ta Keo) 主殿的整个建筑完完全全未经任何雕饰。通往主殿的阶梯位在东西南北四个方位,视野也经由这四个方位向外延伸。通往主神殿的阶梯旁,紧邻着围绕着主殿的神殿,由于Ta Keo寺完全未经雕饰,因此可以让我们了解高棉神庙最朴实的原始样貌,特别是神殿的花苞型屋顶的部分,少了外观花俏繁复的雕饰,可以更加明显的看出石块是如何的被堆栈。

  柬埔寨神殿整座金字塔式的山形建筑,为印度教、佛教信仰中Mount Meru(中译为须弥山、妙高山或梅鲁山等等)的象征,Mount Meru也是印度神话中诸神居住的地方,代表着宇宙的中心。前述呈quincunx五点梅花排列式的顶端五座神殿,也是Mount Meru五座山峰的象征;位于中央的主神殿,更是Mount Meru宇宙中心的中及代表;围绕着中央主殿的四座神殿,象征四方土地;各层围绕的围墙,则象征Mount Meru的山脉;环绕着神殿的护城河,是河流、海洋的象征。


 

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