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救仁寺—汉城—韩国寺院

       

发布时间:2012年12月17日
来源:宝莲禅寺   作者:
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  汉城救仁寺

  韩国汉城小白山救仁寺是韩国佛教天台宗的总本山,天台宗是二十世纪中兴的传统佛教宗派,目前有分寺及布教所共三百五十所,遍布全国,信徒达一百六十七万人。天台宗强调修行不应只在寺庙里,而应在行住坐卧及起居饮食的生活里,从身体的劳动中,不断地审视洗涤且修练自己的内心,因而有所谓的“昼农夜禅”制度。
  救仁寺位于中心北道的小白山国家公园内,整体建筑采用的石材是取自当地的特产页岩,每个殿堂皆建有数个楼层,所有建筑群的布局更是紧凑有序,整体呈现的效果兼具现代且气派的规模,尤其典雅庄重的古风更是让人印象深刻,是韩国信徒心目中的圣地。
  救仁寺拥有一百多顷农地,规划为稻田、菜田、果园等等,四季农事由寺方的僧俗二众所担任,藉由身体的劳动来修练自己的心,他们认为生活和修行是不可分的,而视农务修行。
  不同于传统保守的山林佛教运作模式,救仁寺纳入了现代化的管理方法,并且采用先进的科技,韩国天台宗发源于中国,由智者大师在天台山创立,高丽时期大觉义天禅师前往中国学法,学成归国后创建了韩国天台宗,只是朝鲜理朝之后,天台宗一度没落,一九四五年才由上月圆觉大师创建了救仁寺,随后一九六六年重建天台宗并正式登记,寺庙建筑常有金刚杵的标记,为天帝释及密机力士所执的武器,具有为众生破除烦恼去除业障的作用。
  韩国天台宗共有三支体系,分层负责以适应现代的潮流及需要,发展新佛教信仰运动。天台宗规定出家满三年才可以受出家戒,受戒后进入僧伽大学修学四年,白天从事农耕,晚上习禅,严格履行昼耕夜禅的原则,天台宗有三大宗旨,爱国佛教、生活佛教、大众佛教,以生活佛教为宗旨,所以实践“昼耕夜禅”。
  韩国佛教天台宗的总本山救仁寺,强调修行就在生活中,而有“昼农夜禅”的制度。

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  救仁寺大祖师殿

  大祖师殿于2000年11月5日落成,殿内供奉着天台宗重振祖师上月园觉大祖师的画像。大祖师殿高27m,力三层多拱建筑,具有传统寺院的建筑形式。从外部看是三层楼;但殿内通透,给人以雄伟敞亮的感觉。
  从三层多拱形状和规模卜看,一楼力85坪,二楼力55坪,一二巳的拱合由外七拱、内九拱组成。三楼力27坪,拱部由外九拱、内十一拱组成,三层总面积达167坪。
  上月园觉大祖师是创建小白山救仁寺、重祈建立天台宗的重振祖师。天台宗为了满足大祖师圆寂后宗徒们对他的悼念之情,为永久纪念大祖师建立宗派佛教新传统的无限公德,在救仁寺内建造了大祖师殿,并供奉大祖师画像。
  上月园觉大祖师于1911年(辛亥年)农历11门28日出生在江原道三陟郡芦谷面卜麻邑里凤村,是父亲密阳朴氏和母亲三陟金氏的二代独尘子。他从小就对佛教感兴趣,进行了严酷的修行。日本帝国主义占领时期他逃难到中国.游历了中国的佛教名胜,体现了求道者的满腔热情。即将解放之际,他于1945年初回韩国创建救仁寺;重振天台宗;实现了普渡众尘的夙愿。每到大祖师的诞辰日,全国各地信徒云集于此,救仁寺变得人山人海。

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