兴轮寺—仁川广域市延寿区——韩国寺院

　兴轮寺
　　仁川广域市延寿区东春洞山14号
　　(032)832-1133
　　兴轮寺位于仁川广域市松岛， 1376年(高丽祸王2年)由恭憨王的王师懒翁和尚改创。最初寺院名为清凉寺，寺院坐落的山上望西海一览无余，晚霞瑰丽，使人心情舒畅，此山也因此得名清凉山，一直沿用至今。
　　现在，在兴轮寺钟阁后清凉山的山昵上仍能看到懒翁和尚曾经坐禅的巨石，上面布满苔藓，面朝大海屹立着，仿佛诉说看过去。建立后，清凉寺延续了216年，逢壬辰倭乱被焚毁，只留下废墟。340年后的1932年，真明大师重建寺院，取名仁明寺， 当时只是一座小庵。到了1966年， 法轮和尚仁主持寺院，将寺名改为兴轮寺，并将寺内面积扩大到l万坪，重新盖起了包括大雄殿在内的13栋(2，000坪)殿阁，进而成为4万多名信徒修行和信仰的大道场。由此兴轮寺得到极大的中兴，逐渐成为众多进香信徒的归依处。
　　寺院内藏有包括释迦牟尼佛祖真身舍利和统一新罗时期的三尊佛龛、帧画、印度早期佛像、贝叶经、古书经典等在内的圣宝五百余件，并拥有地方文化遗产第58号大藏一览和第59号自治通鉴纲目。登上寺内108阶梯眺望，西海尽收眼底，红艳的晚霞不亚于东海日出之壮观，令人叹为观止。如今，造访兴轮寺的市民和参拜者络绎不绝，并且在不远的将来，在寺院前2公里处，将建设松岛斩都市观光特区，并将建设连接仁川国际机场的海上桥梁。届时，不单是仁川的名胜，就连该寺也将近在咫尺， 国内外游客将能够以极力便捷的方式，领略韩国佛教传统文化的风采。而且，六轮寺还在筹划诸如‘佛教博物馆’、‘国际禅院’、 ‘综合福利文化中心’、 ‘寺院考察’等佛事，并在顺利推进中。
 

　　韩国兴轮寺

　　位于韩国庆尚北道庆州市。又称天镜林兴轮寺。新罗法兴王十四年（527），舍人朴厌髑与王咨议，假藉伏法就刑，显现奇瑞，令群臣对佛法生崇敬。国人葬之，并创立一寺，名为剌楸寺。二十一年，以天镜林（五世纪时，阿道和尚弘法所在）之木材，大兴土木，真兴王五年（544）落成，名为大兴轮寺。后以真兴王出家，王妃亦为比丘尼，皆住于该寺，故赐大王兴轮寺之额，此为新罗寺刹之滥觞。

　　善德王五年（638），王以疾愈而深信佛法，塑成弥陀圣像及左右菩萨，并彩画殿堂。永秀禅师时，在每月初五厌髑捐躯之日，于寺中修建法会。金堂安置十圣之泥塑像，东壁为我道、厌髑、惠宿、安含、义湘；西壁为表训、蛇巴、元晓、惠空、慈藏等。景明王时（917～923）遭火灾，靖和、脸继二僧募缘重建之。壁间画有普贤菩萨像。今于本寺更建一座新堂宇。（三国遗事卷三、东国通鉴卷五、卷九、朝鲜佛教通史上编）p6284

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　　朝鲜新罗最古的寺刹。位于庆尚北道庆州市。新罗·法兴王十四年（527），舍人朴厌髑（异次顿）因事伏法就刑。行刑时，显现奇瑞，感动群臣，而对佛法生崇敬，遂厚葬厌髑，并建立一寺，称为刺楸寺。二十一年，复以天镜林之材木，大兴土木，真兴王五年（544）落成，改称大兴轮寺。其后，真兴王、王妃出家，皆住此寺，乃蒙赐额‘大王兴轮寺’。深受历代王朝尊信，故屡有增建。大殿安置有十圣之泥塑像，东壁为我道、厌髑、惠宿、安含、义湘五圣；西壁为表训、蛇巴、元晓、惠空、慈藏五圣。景明王（917～923）时遭烧毁，靖和、继二僧募缘重建，并于壁间画普贤菩萨像。今于本寺空地上，又建立一座新堂宇。

　　［参考资料］　《三国遗事》卷三；《三国史记》卷四、卷五、卷七；李能和《朝鲜佛教通史》上编；爱宕显昌《韩国佛教史》。