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抚州南丰寿昌寺—抚州—江西寺院

       

发布时间:2013年11月16日
来源:宝华寺   作者:
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  寿昌寺,位於江西省南丰县琴城镇三忠祠直锺巷。唐武德二年(西元六一九年)如石大师开山创寺,原名永安山寿昌寺。
  寿昌寺迄今已有一千三百馀年的历史,历经多次兴废。如南宋绍定年间(一二八八年至一二三四年)为寇所毁;咸淳(一二六五年至一二七五年)时,邑人张友闻修复。明洪武二十四年(西元一三九一年)并西林寺等为丛林。正德六年(一五一一年)又毁,清嘉庆三年(西元一七九八年)重建,更名为永安山寿昌寺。清咸丰年间(一八五一年至一八六二年)又毁,民国初年(一九一二年)复修。
  一九四○年南昌五台山庵怀盖和尚为避日寇,逃难来寺任主持,得包钧台、包老八、李非与、黄鹏孚等名流护法,一度为之中兴。抗战结束,怀公回昌,交徒法亮主持。一九四七年法亮法师去广东南华寺求罗汉戒,又交善华师主持。一九六六年「文化大革命」开始後,佛像被毁,僧尼尽逐,善华师亦被逐出寺庙。一九八一年,落实宗教政策,有关部门聘演成法师(原中国佛协理事、江西省佛协常务理事)来寺主持。在有关部门的关心和支援下,又得美籍华人、该寺前当家法亮法师和全县信士赞助,於一九八四年重建大雄宝殿,重塑佛像。一九九○年建立佛和卧佛殿、藏经楼等等。现在,全寺占地面积七百八十七平方米,建筑面积九百三十四平方米,有大小佛像一千一百馀尊。寺院虽不宽阔,但布局紧凑,美观别致。在寺内,最有特色地要数舍利塔、立佛和卧佛了。
  舍利塔位於舍利殿内。舍利塔修建於一九八八年。当时,县委、县政府发动百姓和县直单位捐资重修河东宝岩塔。清理古代塔基时,得古代小金棺一口,内藏高僧舍利子十八棵,寿昌寺便把它迎回寺中,建舍利塔加以保存。舍利塔七级八角,高七.二米,直径五米。每层都塑有数个小佛,每个小佛高约二十公分。据统计,全塔共塑小佛像千尊,故又称千佛塔,堪称艺术珍品。
  所谓立佛,就是无量寿佛;所谓卧佛,就是静卧示寂时得释迦牟尼佛。立佛和卧佛一起於一九九二年塑成。佛殿为三层楼房,一楼、二楼、为立佛殿,楼中央立无量寿佛,高五.三米,高大雄伟;三楼为卧佛殿,殿中卧佛长五.三米,犹如天外仙人,酣然入睡。立佛、卧佛批红挂黄,金碧辉煌,与北京香积寺的同种佛像一般大小。进立佛殿看了立佛便可上楼看卧佛。於是,寺中有联云∶「殿上楼,楼上殿,殿上释尊示病,入般涅槃,圆觉菩萨,围探释尊表里,大自在,俱不二;殿下楼,楼下殿,殿下寿佛垂手,接引众生,无量功德,随从寿佛因缘,普运用,总归一」。还有一联云∶「楼上释尊示寂,普告世事无常;楼下寿佛垂手,接引彼岸同登」。
  寿昌寺还重修一处附属寺庙,名叫石佛龛。石佛龛座落在琴城镇西门外盱江北岸。江边有深潭,人称「金鱼潭」,潭边有一巨石,人称「钓鱼石」,是南丰八景之一的「金潭渔唱」景点。钓鱼石东边建有亭屋供人坐歇。潭西有舟渡,舟渡两岸各建有一座凉亭,遥遥相对,富有诗情画意。石佛龛系宋代圆觉禅师募化建造,内有浮雕阿弥托佛石像一尊。此石佛身高五.三米,出土三.三米,陷地两米,龛侧刻有《金刚经》。一九五六年这座石佛被列为省级重点保护文物。但在「文化大革命」期间,石佛被炸毁。一九八四年有寿昌寺请民间艺人张宜祥率众花了一年多时间,重雕了一尊石佛。新石佛与原石佛一般大小。据说,此龛现在特别乐於「保佑」汽车司机,不少司机前来朝拜,香火非常旺盛。
  宋代石佛被炸时,头颅落入石龛内地陷地里。於是一九八四年,寿昌寺将这石佛头像迎回寺内,并建接引亭,砌石佛灵颅塔供奉,加以保存。接引亭柱刻联云∶「千年石佛,德相俱全,且铭刻群心,遐迩共瞻,乃成古;一场浩劫,金身尽毁,而灵感依旧,缁素争朝,遂重新」,表达了古佛重新德喜悦。现在,该接引亭成了寿昌寺德一个重要景点。

  寺址∶江西省南丰县琴城镇三忠祠直锺巷25号
  电话∶(0794)3287449

 

合掌皈心仰慈悲,成就无边功德海

——记江西省南丰县寿昌寺释演成法师

 

  演成法师,俗名周毓泉,自号周晏晴,1926年10月19日生于江西省南丰县瑶浦街周家巷。父名周道存曾为南丰商会会长,享年56岁。母名王凤秀法名德薰长斋念佛,享年92岁。演成法师六岁入学至13岁,父亲去世,因避日机辍学。16岁学徒,长年生病失业,又遭婚变。18岁皈依南丰寿昌寺怀昆和尚座下。21岁那年的7月出家南昌市,由怀公安排继承已故的南昌抚州门外丁家山广度庵莲柯、柏青二大师名下。同年11月求戒广昌龙凤岩月辉和尚座下。之后,依止宁都莲华山慧定老法师座下。22岁,即1947年春,又由慧定老法师带队同法亮等于正月十五日到广东南华寺听慧定老法师讲解金刚经,同时打禅七,直到三月十五日至二十六日在上虚下云老和尚座下,再次补受三坛大戒。此后,在南华戒律佛学院和上海圆明佛学院进修。曾为慧定老法师,虚云老和尚,圆瑛老法师三位高僧侍者。1949年回到南丰和母亲一起住进古城乡宝峰寺。1951年积极登门上户造册登记。1953年成立南丰县佛教协会筹备会,当选为主席。在古城学耕种,兼为农业生产队及大队当会计。

  演成法师性格非常直爽,有话必说,有感必发,这些因素使他能十年不断向毛主席和党中央领导同志上书言事,反映群众的要求和自己的看法。1968年2月被以“多次投寄反革命信件,攻击大跃进,为刘少奇翻案”的罪名被捕,由江西省抚州中级人民法院判处无期徒刑。1979年9月,在复查冤假错案中,江西省抚州中级人民法院重新作出判决,“撤销原判,无罪释放,予以平反”。

  由于文化大革命期间,冤假错案,衣钵戒牒,全被抄毁,1990年5月于上海龙华古寺明旸大和尚座下,又再次补受三坛大戒。1980年中国佛协通知演成法师参加日本鉴真大师像,回国巡展于北京法源寺,与佛源、朗耀诸师,同被安排为鉴真大师像前香灯。得知法亮大师、知定法师、度轮法师等现在美国,有了通信,他们同时来钱来信安慰鼓励他要爱国爱教。又得党和政府给了他政治荣誉,对党的现行政策表示拥护,对四化建设非常关心。抚州地委和南丰县委以《佛徒一杰》为题,将其上报党中央《上访通讯》编入《春风化雨集》中。

  演成法师1981年经县统战部调任南丰寿昌寺住持,1983年经抚州地委和南丰县委统战部批准为重建管理南丰县寿昌寺暨西门关外石佛寺的负责人。直至2004年负责重建,重塑了寿昌寺暨石佛寺原有的殿堂与佛像,并已扩建了舍利殿、千佛塔、无量寿佛殿、藏经楼、卧佛殿、天王殿、万佛楼、西方三圣殿、观音显圣殿等,共塑像一万四千多尊。
  演成法师自己说:“我接受了怀昆和尚的开示‘一心念佛’。慧定法师的开示‘寻找念头的落处’。虚云老和尚的开示‘参父母未给取名之前叫啥名字’。又接受佛学泰斗周叔迦的开示‘看破放下’和能海上师的开示‘彻底看破放下’。但始终是个凡夫俗子,没有成就。”

  在1981年初到2007年3月,演成法师出任南丰县政协第四次至第十届常委。并获选中国佛教协会第四至第五届理事和第六届咨询委员。接着又被选为江西省佛教协会第一、二两届常务理事、第三届咨询委员,抚州市佛教协会暨南丰县佛教协会名誉会长。

 

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  2011年8月22日下午,江西省抚州市南丰县寿昌寺住持演成长老遗体告别、追思颂赞法会在该寺隆重举行,省佛协会长、佑民寺方丈纯一法师,省佛教协会咨议委员会副主席、抚州市佛教协会会长、金山寺住持印空长老尼,省佛教协会秘书长通能法师,副秘书长兼办公室主任觉海法师,省佛协常务理事、抚州市佛协副会长、正觉寺住持学辉法师等参加法会。省民族宗教事务局一处王斯琴主任科员,抚州市民族宗教局纪检组长罗晓平以及南丰县政府有关领导也应邀与会。

  会议由学辉法师主持。南丰市宗教局局长介绍了演成长老的生平。罗晓平代表抚州市委统战部、市民族宗教局讲话。大家充分肯定了演成长老爱国爱教的一生,并表示了深切的缅怀与追思。

  纯一会长在讲话中指出,演成长老是江西省佛教界受人拥戴的长老,是爱国爱教、信仰坚定、刚正不阿、难忍能忍、难行能行的菩萨行者,他是文革后江西省佛教界硕果仅存为数不多的大德;他的圆寂是江西省乃至全国佛教界的损失。我们要化悲痛为力量,学习演成长老的品德,继承他的遗愿,完成他的遗志,以寄托我们的哀思!纯一法师还展示了他为演成长老亲撰并书写的挽联:寿高何尔?非恶境不能炼就松风铁骨,真如长演;昌旺如斯,唯大心方可超离人我涅槃,妙法冥成。

  演成长老降诞于1926年10月19日,圆寂于2011年8月19日,享年86岁。

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