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日照市石凤寺—日照—山东寺院

       

发布时间:2013年11月05日
来源:宝华寺   作者:
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 日照市涛雒镇石凤寺
  石凤寺重建碑记
  佛有三世,世世光明。寺有三劫,劫后复兴。
  先是,沙门慧深者,山下视饿殍而不见。殍曰:悯者,佛也。深大惊,知为佛祖点化。遂堆碎石为冢掩殍尸,化善缘建寺于冢侧,曰天台悯寺。后殍冢每显佛光,悯寺大兴。北魏肇始,佛门不幸,殃及悯寺,深愤而出海,此一劫也。北周武帝禁佛,毁寺塔,逐沙门,悯寺败落,此二劫也。唐初,有新罗僧智隐重建寺院,曰新罗寺,佛门再兴。然建文年间山火骤起,经书寺院毁于一旦,此三劫也。
  念我秦氏,自皈依佛门,世代相传。及至东海而海曲,回归赢氏故里,重续先祖香火,乃至子孙满堂,家业兴旺,实乃佛祖之佑也。今合族上下,募善款,置田产,重建寺院,再请高僧,弘扬佛法,普度众生。是役始于仲春,毕于孟夏,因山形而名,曰石凤寺。又值我南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨成道圣日,立碑为证,乃记。
  嘉靖乙丑孟夏望日

  石鳯寺重建碑记 
  佛有三世,世世光明。寺有三劫,劫后复兴。 
  先是,沙门慧深者,山下视饿殍而不见。殍曰:悯者,佛也。深大惊,知为佛祖点化。遂堆碎石为冢掩殍尸,化善缘建寺于冢侧,曰天台悯寺。后殍冢每显佛光,悯寺大兴。北魏肇始,佛门不幸,殃及悯寺,深愤而出海,此一劫也。北周武帝禁佛,毁寺塔,逐沙门,悯寺败落,此二劫也。唐初,有新罗僧智隐重建寺院,曰新罗寺,佛门再兴。然建文年間山火骤起,经书寺院毁于一旦,此三劫也。 
  念我秦氏,自皈依佛门,世代相传。及至东海而海曲,回归赢氏故里,重续先祖香火,乃至子孙满堂,家业兴旺,实乃佛祖之佑也。今合族上下,募善款,置田产,重建寺院,再请高僧,弘扬佛法,普度众生。是役始于仲春,毕于孟夏,因山形而名,曰石鳳寺。又值我南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨成道圣日,立碑为证,乃记。 
  嘉靖乙丑孟夏望日 
  这是一篇明朝的碑文,文中提到沙门慧深,从以下几个方面看, 碑文中此慧深很有可能就是《梁书》中彼慧深。 
  (1) 《梁书》中的慧深与碑文中慧深时代年谱一致。(2) 《梁书》中慧深应该是齐鲁一带僧人,碑文中慧深在日照,属齐鲁之地。 
  (3) 《梁书》中慧深对《山海经》中的汤谷扶桑十分熟悉,天台悯寺就位于天台山中,天台山被考古专家认为就是《山海经》中的汤谷,主峰上有太阳神祭坛遗址。 
  (4) 《梁书》中慧深对高丽文化比较熟悉,日照在历史上与高丽的交往就多,到了唐代这里还有新罗村与新罗寺。 
  (5) 天台悯寺之慧深因北魏禁佛”愤而出海“,很可能就是为了寻找一方净土而到了美洲墨西哥。

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