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济源盘古寺—焦作—河南寺院

       

发布时间:2013年10月25日
来源:宝华寺   作者:
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盘古寺位于济源城区北12公里的大行山南麓盘谷口。寺以谷名。创建于北魏太和三年(公元479年)。唐贞元年(公元801年),李愿归隐盘谷,因韩愈作序送之而负盛名。明洪武年间,古峰和尚主持寺院时重修,称“十方大盘谷寺”,香火极盛,闻名遐迩。法属寺院30余座,遍及豫、晋、皖三省。清雍正后历有修葺。清乾隆作《盘谷考证》,并亲书韩愈《送李愿归盘谷序》,定盘谷为“名山胜迹”。 
  寺依山而建,为典雅玲珑的四合院落,现存古建筑有接官厅、山门、大雄宝殿、钟鼓、东西廊房等,均系清代建筑。寺系清代建筑。寺前有御碑亭,碑刻乾隆皇帝亲书的韩愈《送李愿归盘谷序》及其步韩愈韵的七言诗,书法如行云流水,洒脱而凝重。西北有明初所建的四面五层密檐式舍利砖塔。东北500米高的茶壶龛上,摩崖石刻着乾隆亲书的《盘谷考证》及“名山胜迹”四个大字。寺后谷内之盘石,宜雕砚台,用其所雕之天坛砚(亦称盘砚),为我国名砚之一。 
  1951年冬,省政府拨款进行修葺。1989年整修了接官厅。 

 


 

  盘古寺位于济源市东北克井镇大社村北的太行山南麓,距市区15公里,单位领导让我负责该寺的文物安全,每年都要去查看几次,对盘古寺有所了解,现介绍如下:
  该寺创建于南北朝(公元479年),距今已有1500余年的历史。据史料记载,自创建以来,唐、明二代最盛,由于年久失修,破烂不堪,1989年在文管所张之虎的主持下,集资20余万元,全面进行了整修,基本上恢复了原貌。
  盘谷寺依山而建,由南向北拾阶而上,寺内现存古迹有御碑亭、接宫厅、山门、秋叶池、大雄宝殿、钟鼓楼、东西厢房、老母殿,寺后砖塔一座,摩崖题记一处。
  一、御碑亭
  御碑亭碑首上四个大字“歌盘合契”,意思是歌颂盘谷的
  两篇文章合镌在一个碑上。其一是乾隆皇帝亲自仿《韩愈送李愿归盘谷》的诗韵而写的七言诗,行书体,有800余字。大意是:小时候把韩愈的诗文当成日常课文,当时认为盘谷在天津的田盘,后来了解到济源也有盘谷,为了解疑,命河南巡抚来查访,纠正了错误,证实盘谷是在济源而不在田盘。定盘谷为“名山胜迹”。其二,是《韩愈送李愿归盘谷》的文章全文,内容是韩愈和李愿是好朋友,同在朝中为官,后来李愿对朝中腐败现象看不惯,就弃官隐居,来到盘谷寺。韩愈为老朋友出走而写一篇文章表叙友谊,这篇文章是韩愈的古文运动八大文章之一,形式上反对当时的骈丽文,展现文学改革的风气。大意是说盘谷的来历,环境的优美,李愿归盘古的意义。李愿的墓现在在大社村,墓碑尚存。
  二、秋叶池
  院中用青石砌一池,形状像一片秋叶,造形别致优美,叫
  秋叶池,从山谷中引来一清泉入池,供应寺内用水。
  三、钟鼓楼
  钟鼓楼分列大殿前的东西两侧,各一间,楼内有一大铁钟
  和一大鼓,钟声、鼓声、声音宏亮,响声传播十里之外。铁钟是明代洪武年间所造,表面刻有铭文:是研究盘谷寺的宝贵材料。
  四、舍利塔
  舍利塔为五层砖结构,高8米,是明代一锋和尚(该寺主持)重建,上有碑文:“释迦佛真身舍利宝塔。”当代主持续孝严宗讲经沙门一峰,大明洪武十六年仲春月良日。据说这里埋释迦佛舍利珠1颗,建塔纪念。盘古寺古代知名度、等级高。
  五、盘谷考证摩崖题记
  盘谷考证在寺后千尺崖下雕刻,呈长方形,长6.3米,高3.5米,离地6米,题记作者是乾隆皇帝御制,当时人们为了皇帝御笔多方位保存,用四十余块的青石,以同样大小的行书镌刻“盘古考证”的全文,存放于济渎庙内,现大部分失散,仅存6块。摩崖题记碑文的大意:述说读书的作用,不求甚解的错误,盘谷在太行山之阳,有山,有谷,有寺,有李愿墓,遂命河南巡抚阿思哈前来调查,澄清了事实。对这里优美的环境定为“名山胜迹”,御书《盘谷考证》以证其实。通过盘谷考证,说明身为皇帝的乾隆对事情认真负责,一丝不苟的精神值得我们借鉴。
  六、盘古砚台
  盘谷寺后山上产的石头质细,自古设作坊做砚台,称盘砚和天坛砚,雕琢精细,为我国名砚之一。现代书法家赵朴初为其题词“润笔增彩,发墨生辉,盘旋盘砚,喷薄风雷。”现在市工艺美术厂生产的盘砚,小巧玲珑,形态各异,集艺术精华,远销世界各地,是文人墨客的至宝。
  七、盘谷晴烟
  这里晴天远望,有时雾销山谷,覆盖牛角川、太行山像海市蜃楼一样,驾临空中,人称盘谷晴烟,是济源九景之一。
  八、民间故事
  1、相传,唐代开国皇帝李渊去太原任太守时,和夫人路过盘古寺,在寺内生下李元霸。
  2、李自成在济源大战玉阳山中,干娘负重伤,在此养病,死后葬于东北的荒滩上。李自成在北京当皇帝后,还派人到此祭典,并拨款修盘谷寺。

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