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鄂州清峰寺—鄂州—湖北寺院

       

发布时间:2013年10月17日
来源:宝华寺   作者:
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 鄂州清峰寺

  湖北旅游胜地---梁子湖东南五公里处,有一座佛教名山青峰山。山的西南麓,苍松叠翠,修竹摇曳,鸟语花香。在这犹如巨大展开书卷的丛林中,拥抱着梵宫重叠,楼阁峥嵘,香火鼎盛,始建于西晋元康年间,迄今已有一千七百多年历史的江南古刹----清峰寺。

  清峰寺,山川秀丽,前有铜鼓山,木鱼垴;后有仙桃树,石观音,善财洞;左有双螺探眼,凤凰落窠;右有莲花塘,金龟拜塔;中有古井;乃至生佛家圣地。有诗赞曰:“清峰又是一重天,汨水潺潺古井边。有感观音身化石,多情狮子口流涎。窠中瑞霭凤凰舞,树上稀奇獐鹿悬。对面山前铜鼓响,螺蛳稽首拜神仙。”

  清峰寺现有大雄宝殿、藏经楼、观音堂、钟楼、归阁、碑林、斋饭堂等大小建筑五十余间。

  大雄宝殿,殿宇雄传轩敞,飞檐翘角。“佛光普照”四个大字在高达十几米的殿檐下熠熠闪光。缓步进入殿堂,只见大殿中央供奉着慈眉善目佛祖释加牟尼的铜像,佛祖两侧是文殊和普贤塑像,两边的十八罗汉神态各异,栩栩如生。大殿神光闪耀,祥云缭绕,置身其间,你会感受到佛教浓郁的文化氛围。

  经楼位于大雄宝殿右侧,楼内荟萃了诸多佛教文化精品。经楼由蜿蜒曲折的花廊环抱。经楼中央矗立着三层宝鼎,终日香烟袅绕。四周荷花座雕栏上,斜依着镌刻有迁客骚人,善男信女,颂扬古刹,乞求神灵诗文的石碑。

  寺内有一口巨钟,重千余斤,悬挂在大雄宝殿的左侧,每当拂晓时分,寺内钟声宏亮,传至数十里之外。

  观音堂面对钟楼,殿堂宽敞,装饰精美。堂中神龛上塑有屹立在莲花宝座之上,手拿净瓶,衣袂拂动,缥缈于浮云之中的观音金像。观音堂的两庑是方丈室和僧侣们的卧室。

  沿观音堂左侧甬道东行,便可见到用一块青石凿成园形井口的古井。井水清澈充盈,甘甜可口。据传,饮此泉水,可去病避灾,延年益寿。后经科学检测,此泉水中含有许多对人体有益的矿物质,是不可多见的天然矿泉水。游人到清峰寺,必饮一瓢井水,或携一瓶井水带回家。

  古井上方是斋饭堂,下方是莲花池。溢出的井水流向工莲花池里,池中荷花绽开,锦鳞嬉游,是那么富有诗情画意。

  诗画之美,引人入胜;悠久之源,寻踪觅迹。

  据《湖北通志》记载:“清峰寺在武昌县南一百二十里青峰山下,唐宋以来名僧东晓、豁然尤著。”目前寺内东晓、豁然两位名僧石塔保存完好。清峰寺,相传鼎盛时期共有殿堂、亭阁99间,僧尼200余人,香火十分旺盛。据史书记载,明朝的刘伯温军师在清峰寺得到智隐老和尚赠送的18册兵书,辅佐朱元璋夺得天下,洪武皇帝为酬谢智隐老和尚,亲自游览此寺,并御笔书写“清峰古刹”四个大字,还在寺门前立有御碑。清朝乾隆皇帝下江南,慕清峰寺之名,在清峰寺住宿过。自西晋建寺以来,还吸引了不少文人名士,写下了很多吟咏清峰寺的优美诗篇。古往今来,还有不少的高僧在这里园寂,留有塔山、塔林、僧坟等遗址。最近发现和发掘出很多有价值的古碑、石刻。如唐代宗隆禅师的塔志铭,明代石香炉、石磬架,明代大冶曹氏资助清峰寺记碑,清代东晓、豁然、广泽等大和尚塔。

  清峰寺,借山布景,借水显灵,深崖幽谷,亭台楼阁,巧夺天工。融佛教文化,建筑艺术和园林景色于一体,既为佛文化爱好者和宗教信仰者提供了一个理想的场所,也为旅游者提供了一个流连忘返的好处去。

 


 

  千年古刹曹氏心

  一、古寺回眸

  清峰寺属“禅宗派”曹洞正宗之地,它位于梁子湖区太和镇谢培村境内。始建于晋惠帝元康元年(291年),至今已有1700多年的历史。时有僧人在清峰山南麓结庐为寺,取名清峰寺。晋惠帝元康六年(296年),由官方出资建造二重共十四房屋。从此历代政要、文人墨客留下了他们游览的足迹。

  晋孝武帝太元九年,荆州刺史王敦、陶侃、廋翼游览过此寺。

  南北朝宋武帝永初元年(420年),宋武帝刘裕驻跸此寺。齐武帝永明七年(490年),道家思想家陶弘景观光留宿此寺。

  唐高宗仪凤元年(676年),六世禅师云游此寺。唐高宗仪凤三年,高僧宗隆来到此寺,于唐玄宗天宝十三年(754年)在寺圆寂,葬于塔山。唐德宗建中四年(783年),曹王李皋在此寺驻军。唐昭宗龙纪至光化年间,高僧贯林、栖一常游此寺,写下“留有双峰寺,时时独去寻”的千古名句。南唐升元元年(937年)经战乱,寺毁。

  宋太祖乾德五年(967年),官费重修此寺。共有殿、禅房50于间。宋神宗熙宁年间,王安石常来此寺。宋徽宗崇宁二年(1103年),苏门三学士黄庭坚、张耒、晁补之同游此寺。宋高宗绍兴四年,名将岳飞在此驻军,铸造兵器。宋宁宗嘉定年间,太师孟宗政父子常游此寺。

  元英宗至治元年(1321年),当朝翰林出身,法名智隐在朝庭为官时,因受奸臣迫害,一气之下携祖传兵书《帷幄韫略》,不远千里遁入清峰寺。元惠帝十年(1350年),军师刘伯温到清峰寺时,得到智隐赠送的兵书18册。

  明太祖洪武七年(1374年),朱元璋游览清峰寺时,亲笔御书“清峰古刹”四个赫赫大字,并在寺前立有御碑亭。明孝宗弘治五年,武昌县令(后任刑部尚书)聂贤游览此寺,拨款增建寺庙49间,并写下《清峰寺》诗一首:“步上清峰倦眼开,白云堆里见楼台。枝喧鸟语挽空磬,竹戛鸾声落酒杯。世泰不妨游野兴,山高常听下方雷。老僧讲罢空门法,花雨纷纷点翠台。”明穆宗隆庆五年(1571年),武昌县令李有朋去金牛堪灾时夜宿此寺。

  清高宗乾隆十九年(1574年),乾隆皇帝下江南,来此寺住宿。乾隆四十五年,名僧东晓在清峰寺圆寂,第二年修建了东晓大师塔。清文宗元年(1851年),名僧豁然在清峰寺圆寂。同年太平天国天王洪秀全、东王杨秀清曾多次在清峰寺驻军。

  清峰寺中大部分殿堂、亭阁及厢房毁于明崇贞十七年(1644年)。清世祖顺治九年(1652年),香客及乡人捐资重修复古刹。顺治十年(1653年),兴国州永城里曹氏到清峰寺进香,看到寺院破败不堪,众僧妮生活困难,于是捐出良田13亩,资助给清峰寺为香油费,并立一石碑于寺中。此后,清峰寺出现了一派佛音萦绕,香火兴旺的景象。1930年,彭德怀将军到鄂阳大三县中心县委所在地——上洪宝丰寺指导工作时,曾两度亲临清峰寺开会,指导梁湖地区革命活动,留下了“清峰寺聚中华杰,革命星火已燎燃”的诗句。1946年春,名师邓云清在此寺办经学。1952年,因修建学校之故,清峰寺全部被拆毁。1994年,乡人及众香客集资重修清峰寺。

  二、曹氏家兴

  兴国州永城里曹氏,今属大冶市大箕铺镇。我们曾查阅过有关资料及曹氏家谱,永城里曹氏在当地乃一大家族,其祖先共有九子,分为九房,每房人丁兴旺,名人辈出,其中最为有名的当数明清时期曹六房的“父子进士”曹志遇、曹景参。

  曹志遇,字二箕,又字知我,生于明嘉靖三十九年(1561年),他出身于一个官宦之家,父亲曹璇曾任山东清吏司主事等职,兄弟八人,他排行第六。曹志遇自幼聪颖好学,21岁中举人,37岁入进士,先后任北京户部主司、六米仓尉、广东惠州府知府、高州府知府、四川重庆府知府,后又任罗定道兵备副使及广东按察使等职。据载,曹志遇的才学深得当朝皇帝的器重,并将义女陈氏许配他为妻,族谱记载“续娶明皇义女陈氏”。1587年,曹志遇生下长子曹景参。有意思的是,曹景参却以大箕山为号,称“大箕”。据说,他饱读诗书,才华横溢,深得皇帝喜爱,在“乡试崇祯辛未进士时”,殿试二甲第一,按朝廷规定前三名将分配各省,明皇为了将其留在朝廷,竟将其成绩降为第四名,初任礼部精善事主司、北京员外郎、授谏议大夫、京殿传胪。后人为之骄傲,做了一块“父子进士”金字大匾以纪念之。

  曹志遇告老还乡后,在家乡修建了“大美堂”,并由儿子曹景参亲笔书写“大美堂”三个遒劲的大字。相传,这“大美堂”是得到皇上御批的。从此曹志遇过上“课子训孙,饮酒赋诗”的生活,并著有《万蕉亭》一书,直至1627年去世。曹景参老年还乡后,也在家乡安度晚年,于1646年(即顺治丙戌年)去世。父子俩分别葬于“大美堂”旁。


 2010年12月12日,湖北鄂州太和清峰古刹主体工程落成庆典暨水陆空大法会隆重举行。
 

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