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鄄城县圆融禅寺—菏泽—山东寺院

       

发布时间:2013年10月30日
来源:宝华寺   作者:
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  山东圆融禅寺
  它是在始建于北魏年间的亿城古寺的基础上扩建而成的。战国时期齐国军师孙膑晚年辞官隐居故里研究兵法,修著兵书。威王念其功高,经常派文武官员前来探视,特建驿城以供食宿,孙膑去世后就葬在驿城前。北魏太和年间,禅宗祖师菩提达摩入中原传经,访此古迹,见此处山青水秀人杰地灵,遂嘱弟子将驿城改建为佛教寺院,命名“亿城寺”(取“亿”安静之意)。亿城寺鼎盛时期,“僧众千余人,佛像万余尊”,堪称北方寺院之楷模,当时许多寺院的住持均由此寺选派,实为中国佛教文化发祥地之一。圆融禅寺可再现当年古寺雄姿。整个寺院采用轴线对称以塔为中心的建筑布局,五殿、一塔、一山、一池均座落在中轴线上。由南至北依次是放生池、天王殿、药师殿、佛塔、大雄宝殿、弥陀殿、文殊殿、须弥山。
  1.放生池:放生池为半圆形水池,占地3000平方米,位于圆融禅寺正前方,专供信徒香客放生之用。
  2.天王殷:天王殿为五间单檐歇山式仿古建筑,长21米,进深9米,高9米。殿门两侧有一对巨型石狮把守,意为不忠之人不得入内。天王殿两侧建有钟鼓楼,均为两层歇山十字顶式建筑。晨钟暮鼓,左右对称。殿内正堂供奉弥勒神佛,袒胸露腹,满面笑容,预示生活富足吉祥,东西两墙塑有四大天王:东方为持国天王,手持琵笆;南方为增广天王,手持宝剑;西方为广目天王,手持地龙;北方为多闻天王,手持雨伞。四人各持一宝,神态各异,喻意风调雨顺,生活安宁。
  3.药师殿:药师殿为五间双面回廊单檐歇山式建筑。长40米,进深20米,高20米,殿内敬奉的是东方流离药师佛。据传药师为东方净流离世界的教主。药师佛两侧是两位陪侍:一个叫日光菩萨,一个叫月光菩萨,三人合起来称为“东方三尊”。又称“东方三圣”。
  4.佛塔:佛塔为四角密檐式方塔,共26层。高154米,在佛寺中居世界之冠。塔座高7米。长宽各60米。塔座四角各建有小巧玲珑的凉亭一座,既能供游客小歇,又可烘托佛塔雄伟壮观。内塑500罗汉像,称做500罗汉堂。整座佛塔为钢筋混凝土框架结构,内外均用花岗岩和汉白玉浮雕镶嵌,雄伟壮丽,颇为壮观。
  每层檐的四角各装有一铜质风钟,微风吹动“丁当”作响,悦耳动听。塔顶还镶有夜光宝石,即使在深夜仍然璀灿耀眼、闪闪发光。塔内分别设有电梯和650级台阶,游客既可乘电梯直达塔顶,亦可徒步拾阶而上。登上佛塔近可鸟瞰旅游城全貌和附近村落,远能眺望黄河落日及京九铁路。若游兴未尽,顺阶而下还可以参观陈列于佛塔各层的世界名寺模型展览。参观完佛塔,可令游客赏心悦目、受益非浅。该塔建成后,将和西安的大雁塔一样,成为本地区的标志性建筑物。
  5.大雄宝殿:大雄宝殿是圆融禅寺的主体建筑,为九间回廊重檐庑殿式建筑,长55米,进深30米,殿高30米。殿下筑有三层汉白玉月台,每层1.5米,月台共4.5米高。其造型与故宫“太和殿”相仿,其规模可与孔庙“大成殿”相媲美。重檐九脊,斗拱交错,雕梁画栋,富丽堂皇。殿内供奉佛祖释伽牟尼及其陪侍24诸天。释伽牟尼像前两边塑有两尊站像,一为伽叶,一为目建连。释伽牟尼背后是海岛观音塑象,并有众多童子相伴。
  6.弥陀殿:弥陀殿为九间围廊重檐歇山式建筑,长40米,进深20米,高20米。大殿正堂供奉着西方极乐世界的教主阿弥陀佛,另有观音和大势至两位陪侍,三人合起来称为“西方三尊”,又称“西方三圣”。弥陀佛背后是韦陀护法神。
  7.文殊殿:文殊殿为两层歇山楼阁式建筑共5间,长2l米,进深7米,高13米。二层为藏经阁。正殿内供奉四大菩萨之一的文殊菩萨,两则有善财童子和龙女作陪侍。文殊殿左右各一侧殿,左侧殿为疙瘩庙(原亿城寺旁古迹)供奉疙瘩爷;右侧殿为亿城殿,供奉古代军事家孙膑。    
  8.须弥山:随着寺院地面高度的逐步抬高,文殊殿后堆土垒石造山称“须弥山”。山上广植花木。壁嵌石刻,设置凉亭、花厅,且有盆景山石穿插其间,加上须弥山前的菩提精舍,给人以清幽绝俗之感。
  圆融禅寺的东侧,为佛寺的辅助性建筑物,分别为文物陈列馆、疗房、斋堂、法堂、方丈院,是住院僧众在无重大活动时的主要习经、打坐及生活起居的地方。
  寺院西侧为祖师殿及养老院,均采用轴线对称式布局,祖师殿为一门、二殿,供祖师三尊。养老院为一殿,二排宿舍,以供养年迈法师。
  寺院东西两侧的建筑物,除法堂外,均为青砖平房绿瓦盖顶,且有女墙环绕独成院落,古朴典雅,错落有致。
  整个寺院南北长520米,东西宽110米,占地85亩,周围均用5米宽的回廊联接起来,结构布局浑然一体。设计精巧,别具匠心。是整个旅游城内建筑造型艺术的重点。

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