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汝阳观音寺—洛阳—河南寺院

       

发布时间:2013年10月27日
来源:宝华寺   作者:
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    观音寺又名观音禅寺或曰下寺,距汝阳县城东15公里。她南依凤凰山,北傍汝河水,西接云梦霞蔚,东眺篷莱神州,是一处景色迷人的浏览胜境。相传早年张天师之九女厌倦孤寂的天堂生活,私携银杏果下凡遍游神州寻其凤凰山下之仙境,劈山开壤,经过490年精心培植终于使天上独有之珍树在凡间开花结果。张天师因其女冒犯天规,遭众神嘲讽,一怒之下命天兵将九女压在凤凰山下,永世不得接触凡人。南海观世音同情九女遭遇,大发慈悲点化其化为清泉滋润四方生灵。既尔,月神在天宫观其凤凰山下梧桐葱笼,紫气汇聚,金凤鸣声,百鸟朝凤,实乃一方宝地,旋即将月宫中菩提宝籽掷于泉旁,菩提籽得其甘露终成参天大树,众佛闻此皆来荟萃,宝地生辉祥云顿起,八方修道真人观其祥云,皆寻此地坐禅开悟,观音寺遂成一寺。
  据寺碑载,该寺创建于五代年间(公元十世纪)宋庆历年间(1041—1048年)已初具规模,宋末元初(公元1436—1448年)有铁船和尚住锡于此,誓志修复,后经历代寺僧化缘布施,汇能工巧匠建为今日之规模。观音寺座南向北,长80米,阔87米,面积达7000多平方米,共有殿宇房舍六十四间,分主体两翼三部分。左翼是竹园、树林,右翼为和尚之作坊。主体建筑仿照白马寺布局,主要殿宇分五层四进,分布于一要中轴线上,由北向南殿基逐渐升高,自然形成阶梯地形。走进山门依次为“天王殿”、“关圣殿”、“大雄宝殿”、“汤王宫”。东西两侧还布列着钟楼、厢房、阁楼、碑亭、仙洞,井泉溪池奇花异卉,整个寺院成为一幅素雅壮观肃穆幽静的美丽画卷。
  山门面阔三间,进深二间,硬山顶,屋面覆盖灰色板瓦。当年两侧站立着“哼”、“哈”二金刚守门大将军,走进山门,迎面是“天王殿”,面阔三间,进深二间,硬山顶,上覆以板瓦,屋顶正脊中央立一小型殿宇,供奉着天王李靖,四条垂脊之上饰各种小兽。殿外四角建四座碑亭均为小歇山顶,亭内立石碑四通,碑楼上方成弧形建筑饰以浮雕、多刻人物故事。殿西侧有一钟楼上半部四条石柱擎起,歇山顶,平面呈方形,灰筒瓦盖顶琉璃加边,四角各挂一铜钟,微风吹拂激宕作声。进入月宫门正中即是护法神关圣殿,面阔三间,进深一间,硬山顶,灰筒瓦覆顶绿琉璃镶边。殿内东西两壁保存有二幅清代壁画,构图严谨,人物形象栩栩如生,是我省难得的珍品。殿南是月台,台下东西有两座碑亭皆为小歇山顶,灰瓦覆盖,亭内立有明朝弘治十五年雕刻的形碑座的大石碑,碑文是菘山大少林祖庭挽学古梅所撰,京都僧禄司右讲经禅林王堂额。月台左角立有一佛顶。
  月台是该寺院中的主体建筑大雄宝殿,她面阔三间,进深二间,硬山式,灰筒瓦顶,琉璃嵌边,正脊中央置一琉璃彩狮,高一米。四角四根铁绳牵控,两端龙头大物,流云起脊,殿四角各有庞涓、罗成、韩信、秦桧四个绝人。“大雄宝殿”后即是“升圣桥”,桥西有“迎旭阁”或曰“观间阁”,桥东有“横霞阁”或曰“明目阁”,桥下泉水淙淙,泠泠韵声,桥上各置青石栏杆,雄狮、仙桃各踞其上,雕刻玲珑,形态逼真。桥之东西各有一池、一洞,名曰“东西汤王池”,西者为“水帘洞”东者为“成佛洞”。两洞皆为大青石板成弧形砌成,进洞封门,幽邃寂静与外界万籁隔绝,是修道开悟之宝门。
  由“升圣桥”直登石阶至该寺最高处,是寺内最宏伟之建筑“汤王宫”,汤王宫面阔五间,进深三间,硬山顶,歇山檐,上覆以灰色筒瓦,琉璃嵌边,正脊为浮雕彩云花脊,中央置一骐麟背驮宝葫芦,前后左右铁绳牵引,两端置“龙首鸱物”,檐下置一斗二升加麻叶斗拱,正中巨龙张口,龙舌上翘,似以嗥嗥腾飞之状,雕刻艺术之精湛。据传商汤七年天下大旱,百姓遭难颗粒无收,饿浮遍野,汤王闻知凤凰山下九女泉蒙观世音教化,水源翁盛,便亲率满朝文武百官驱驾此地为百姓祈雨禳灾,天感其德,普降甘霖解除旱情。宫前有古银杏两棵,一雄一雌,被称为“夫妻树”,高约十余丈,直径约五米许,树冠浓密葱郁笼照寺院上空,宫前右侧有一古柏,据传为观世音莲台化生,该树有三抱粗,身中长有一花瓣故为“莲花柏”。宫前左侧中央有一古井曰“洗心井”,井周以青石板拦围成,刻有八卦图案,井水从古以来无论大旱大涝,“洗心井”的水位不升不降,始终如一。宫两侧各有厢房三间,东有横霞阁,以思晚霞,西有迎旭阁以观日出。
  观音寺久负胜名,大明弘治拾伍年秋,嵩山大少林祖庭挽学古梅,为观音寺住持道圆太虚长老所志功德碑文:“观音寺在县铭之东相去两舍许,粤察古碑乃崇庆九年由旬之所创也。其寺之封,南枕圣台,而北襟河,汝西望云梦,而东抵凤凰通衢,远达往来憩官之所……明正统年间妥有飞锡僧曰号铁船而潜心于此,鼎新其境,相传五代累不乏人至於道圆上人住持,此其功行之胜优加于昔。”大清嘉庆十一年十一月创绘观音寺水陆轴建石桥栏杆碑记载:“伊东南三十里许有观音寺,不知何,左紫逻右凤凰,岘峰踞于后,汝水绕其前,上则凤山耸然而特立,下则层崖窈然而深典型,中有清泉之腰泉水斜通穿棂,隔映中有五色锦鳞往来游戏,旁有清棕陈篁浓淡交加,方可之水帘仙境逼真,神人居宛然一洞天,水光山色,激宕映带,一如篷莱神州现出海市蜃楼,观焉吁嗟奇矣,余每游憩其间低面流连不忍去。”大清光绪年间重修观音寺诸神殿碑记:“寺临圣王几千秋,云自高飞泉自流,一道汝水环玉带,半轮明月横银钩。岘山之麓,汝水之滨,有古刹焉,千峰秀峙,万壑交流,软翠晴岚,仙屏环抱,拖篮漾碧,众涓潆回,游宝地者仰梵之崔嵬,对珠林者瞻琳宫之璀璨”。从其以上碑文可看出观音寺之价值。
  观音寺与少林寺同属禅宗,虽经历千余年的沧桑巨变,不但许多建筑都完整的保存下来,而且还有明碑5尊,清碑12尊。观音寺是古代劳动人民智慧的结晶,是研究我国佛教和古文化以及历史变迁不可多得的实物资料,是现代人了解祖国历史的游览佳境。今逢国家盛世,古寺生辉,观音寺必将焕发出古老青春,为祖国的繁荣昌盛而贡献出她美丽的身容。

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