您现在的位置:佛教导航>> 综合专题>> 佛教机构>> 内地寺院介绍>>正文内容

湛江雷州天竺庵—湛江—广州寺院

       

发布时间:2013年09月15日
来源:宝华寺   作者:
人关注  打印  转发  投稿

按此在新窗口浏览图片

  天竺庵位於广东省雷州市雷城镇关部前街175号,南眺南渡河,东接南洋万顷良田。系浙江省南普陀山普济寺高僧创建的属寺,法脉系临济宗。据清咸丰元年比丘尼广和法师撰《庵史传》载:“唐宪宗年间创建”,时仅庵宅一间,内设佛殿供奉一小尊木雕莲花座释迦佛,其四周竹林青绿荫凉,风景幽雅。又据庵内石碑记载:明嘉靖元年(1522年),殿宇崩塌,佛像露天,郡人李光玄重修大雄宝殿安坐佛像。清咸丰元年(1851年)住持广和法师扩建三进大雄宝殿和左边的寮房、斋堂、功德堂,右边的厢房、客堂。同治五年(1866年)仲冬,吴川状元林召棠誉为“仙露明珠”,并题木匾高悬中厅,至今尚存。民国三年(1914年)至民国十六年(1927年),住持觉慧法师重修四次,产业扩大齐备,奠定了庵堂规模。民国三十六年(1947年)至1973年,殿宇颓,觉贤住持与其徒明敬重修。“文革”期间,庵部分被占,部分毁坏,停止佛事活动。1980年党、宗教政策落实,恢复佛事活动,修建庵宇厢旁,安尼修持,并种田种菜以求自养。大雄宝殿建成後,重贴佛菩萨及尚存的唐代释迦佛像金身,於1993年农历七月十八日落成进堂,同年农历十一月初八日举行佛像开光法会。1995年农历九月新建右边楼房二层14间落成,为尼众修持厢房。 
  庵宇坐北向南,占地面积2500平方米,建筑面积1050平方米,计八幢、四进、二庭院、三殿、二堂、五阁、三厅、十九间宿舍。庵宇焕然一新,宽敞清静,佛像宏伟庄严,游客络绎不绝。 
  天竺庵历代可考的住待有1、明嘉靖元年(1522年)住持源扬;2、清咸丰元年(1851年)至同治二年(1863年)住持依次为:广和、续莲、本立、本深;3、清同治三年(1864年)至同治十三年(1874年)住持觉圣;4、清光绪元年(1875年)至民国二年(1913年)住持觉旺;5、民国三年(1914年)至民国十六年(1927年)住持觉慧;6、民国十七年(1928年)至1963年住持觉贤;7、天竺庵1964年至1973年住持明敬。

 


 

    天竺庵,南眺南渡河,东接南洋万顷良田。系浙江省普陀山普济寺高僧创建的属寺,法脉系临济宗。据清咸丰元年比丘尼广和法师撰《庵史传》载∶「唐宪宗年间创建」,时仅庵宅一间,内设佛殿供奉一小尊木雕莲花座释迦佛,其四周竹林青绿荫凉,风景幽雅。又据庵内石碑记载∶明嘉靖元年(一五二二年),殿宇崩塌,佛像露天,郡人李光玄重修大雄宝殿安坐佛像。清咸丰元年(一八五一年)住持广和法师扩建三进大雄宝殿和左边的寮房、斋堂、功德堂,右边的厢房、客堂。
    同治五年(一八六六年)仲冬,吴川状元林召棠誉为「仙露明珠」,并题木匾高悬中厅,至今尚存。民国三年(一九一四年)至民国十六年(一九二七年),住持觉慧法师重修四次,产业扩大齐备,奠定了庵堂规模。民国三十六年(一九四七年)至一九七三年,殿宇颓,觉贤住持与其徒明敬重修。
    「文革」期间,庵部分被占,部分毁坏,停止佛事活动。一九八○年恢复佛事活动,修建庵宇厢旁,安尼修持,并种田种菜以求自养。大雄宝殿建成后,重贴佛菩萨及尚存的唐代释迦佛像金身,于一九九三年农历七月十八日落成进堂,同年农历十一月初八日举行佛像开光法会。一九九五年农历九月新建右边楼房二层十四间落成,为尼众修持厢房。庵宇坐北向南,占地面积两千五百平方米,建筑面积一千○五十平方米,计八幢、四进、二庭院、三殿、二堂、五阁、三厅、十九间宿舍。庵宇焕然一新,宽敞清静,佛像宏伟庄严,游客络绎不绝。
    天竺庵历代可考的住待有∶
    1、明嘉靖元年(一五二二年)住持源扬;
    2、清咸丰元年(一八五一年)至同治二年(一八六三年)住持依次为∶广和、续莲、本立、本深;
    3、清同治三年(一八六四年)至同治十三年(一八七四年)住持觉圣;
    4、清光绪元年(一八七五年)至民国二年(一九一三年)住持觉旺;
    5、民国三年(一九一四年)至民国十六年(一九二七年)住持觉慧;
    6、民国十七年(一九二八年)至一九六三年住持觉贤;7、一九六四年至一九七三年住持明敬。
    现任住持文庆法师,六十馀岁,广东省雷州人。
    寺址∶广东省雷州市雷城镇关部前街175号

  天竺庵
  地址:广东省雷州市雷城镇关部路
  电话:0759-8817100
  联系人:文庆法师 
  邮编:524000


 

标签:广州寺院
没有相关内容

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
香港,澳门,台湾