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合浦县保子庵—玉林—广西寺院

       

发布时间:2013年07月09日
来源:宝华寺   作者:
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 保子庵原名慈云寺,于清代改名为保子庵,始建于宋绍熙二年(1191年),位于广西壮族自治区北海市合浦县廉州镇头甲社,是现在廉州境内香火最盛的寺庙。
  保子庵原名慈云寺,于清代改名为保子庵,始建于宋绍熙二年(1191年),位于广西壮族自治区北海市合浦县廉州镇头甲社,是现在廉州境内香火最盛的寺庙。该庙坐西向东,虽然至今已被围在居民住房之中,但由于其原址保护较好,近年来几经修葺,基本上能维护原貌自成一格。现在的保子庵是合浦佛教协会会址所在地,里面有尼姑主持。该庵是人们了解佛教的一个窗口,同时也是爱国爱教,弦扬社会主义正气的一个佛教场所。
  保子庵,顾名思义带有一些迷信色彩,它是人们祈求儿女幸福,保佑子女平的一个朝拜场所,据长辈们说,合浦廉州镇保子庵,经常有一些善男信女来这里朝拜,所以,庵内经常香火不断。更有个别迷信色彩很浓的善男信女,他(她)来到这里跪求生儿生女,以此满足他(她)们心中的愿望。
  重修保子庵
  珠城保子庵,宋之慈云寺也。宋绍熙二年(1191年)始建,乃珠城宋代四大古寺之首,为慈航普渡,祥云接引之佛教胜境。其间,历元、明三百七十余年,履经兴废,有史籍记述重建者三。惜岁月更迭,风尘湮没,古寺佛迹,已无碑记文典可考。
  保子庵
  至康熙元年(1662年),尼师妙禅、性空入持慈云寺并在原址重建法堂华宇。寺成,以“保子”为庵名,是为后世有“保子庵”之称,香火鼎盛,祭祀延绵,一方功德。乾隆四十三年(1778年),珠城准提庵尼师通慧、通慈率心宁、心彻等尼众归住保子庵。因见殿宇年久失修,墙垣有破败之象,遂率众尼云游拜缘,劝捐募资,历时五载,终得圆满,至乾隆四十八年(1783年)庵堂重修竣工,规模有成,又见华堂焕彩,法相庄严,佛缘广播,德泽甘霖。
  迨自嘉庆至民国150年间,保子庵经历盛衰,以至于庙宇田产被城中顽劣之徒抢夺强占,作一己之私产,而绝一方民众供奉祭祀祈福之香火,乃致梵音绝响。幸新中国政归人民,保子庵佛光重现。1958年准提庵昙云尼师入持保子庵,不辞艰难,苦心经营,重整庙宇庵堂之序,又继香烛梵音之盛,更胜从前。岂料遭逢“文革”,焚琴煮鹤间,保子庵在劫难逃,瓦砾断砖,残墙断壁,二十年间空余凭吊,仅成追忆。
  时至1978年,尼师昙云、进逵立下决心,重修保子庵,先期恢复庵堂僧舍,使之得以香烛继焚,梵音再鸣,功德所至,响应者众,庵堂恢复初成,宝鼎香花呈祥。信众得参拜之所,教徒兴向善之心。2003年,昙云、文禅等尼师又立宏愿发起倡议,广劝好善,捐资集款重建保子庵,珠城居士,莫不踊跃响应,争先解囊,共助盛举。吉日吉时,良辰动工,两年之期,殿宇即成,山门雄峙,宝殿壮观,佛堂整肃,诸佛齐集,法座庄严,金身辉煌,法相尊贵,蔚为大观。香花宝烛氲氤,经鼓禅钟宣鸣,弘扬佛法,广种福田,普结善缘,佑国安民,此一方胜景,佛家庆典,桑梓福音,盛世盛事。
  保子庵香芒树传奇
  前来保子庵拜佛的居士和信众们,走到保子庵门前,都会被门前的一棵树冠巨大的芒果树所吸引。这颗芒果树名叫“香芒子”,据传是达摩来合浦时亲手所值。
  当年,达摩搭乘印度商船沿海上丝绸之路航线来到合浦始发港后,便乘兴登岸到寻访廉州古城的知名寺庙。达摩到万灵寺,东山寺传经讲佛后,还在万灵寺门前亲手种下了一棵芒果树和一棵缅茄树,由于这颗芒树所结的果实特别甘香,当地人便将这颗香芒果树命名为香芒子。后来,万灵寺在战火中遭到毁坏,湮没了。只剩下这颗香芒子树依然顽强地生长着。到了清康熙初,珠城尼师妙禅在慈云寺旧址重建寺庙后,改名为保子庵,珠城民众便将原万灵寺前的香芒子树移植到保子庵门前。如今这颗香芒子树的树干二人合抱不过,树冠巨大,浓荫覆盖,与保子庵相照应,成为一组亮丽的古刹景观,同时又是城中居士信众和街坊邻里歇脚乘凉的天然“大凉亭”。
  由于香芒子树的树干高大,树冠宽阔,来到保子庵山门前总会对之刮目相看。当顺着树干向上看的时候就会发现,整棵香芒子树的树干和枝桠上,都长满了一串串的“树瘤”。不经意间将眼光停留其间,总使人有似曾相识的感觉,再细看时,原来这些树瘤极似一个个正在打坐的僧人,密密麻麻的树瘤各不相同,就如姿态各异的罗汉在打坐。这些“罗汉”或垂首闭目,或盘腿屈膝,有的似在用手搭起“遮阳”远望,有的则似阅读经卷,心意形神之间仿佛见到惟妙惟肖的达摩面壁。芒果树干长出的树瘤,是一个自然生态现象,一般树较老的芒果树都会在树干上长出一些树瘤或树结,但像保子庵门前的这颗香芒子树这样,除了树干之外,连枝干也长出如此相似“罗汉打坐”的树瘤是极为少见的。而且,这棵香芒子树是长在街道中,周围又都是水泥路面,移植几年百年,尚年保持如此旺盛的生命力,确实令人叹为观止。

合浦县保子庵
联系人:释琼如
电话:86-0779-7282430
地址:广西合浦县廉州镇四街文明路

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